פסוק א:מַשָּׂא מוֹאָב. נִתְנַבֵּא יְשַׁעְיָה שֶׁיָּבוֹא סַנְחֵרִיב עַל מוֹאָב וְיַגְלֵם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיהו טז:יד) ״בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים כִּשְׁנֵי שָׂכִיר וְנִקְלָה כְּבוֹד מוֹאָב״:
פסוק א:כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה. נִדְמָה מוֹאָב כְּאִלּוּ יָשֵׁן דּוֹמֶה וְאֵין יָכוֹל לְהִלָּחֵם, וּבְלֵיל אַחֵר אֲשֶׁר שׁוּדַּד בּוֹ קִיר מוֹאָב נִדְמָה. תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: ״וְאִינּוּן רְדִימִין״. עָר וְקִיר שְׁתֵּי מְדִינוֹת מוֹאָב הֵם:
פסוק ב:עָלָה הַבַּיִת וְדִיבֹן. עָלָה מוֹאָב הַבַּיִת, וְאַנְשֵׁי דִיבוֹן עַל הַבָּמוֹת:
פסוק ב:לְבֶכִי. אֵלּוּ בּוֹכִים בַּבַּיִת, וְאֵלּוּ בּוֹכִים בְּרָאשֵׁי בָּמוֹתֵיהֶם:
פסוק ג:יֹרֵד בַּבֶּכִי. גּוֹנֵחַ וְנוֹהֵם בִּבְכִי, כְּמוֹ (שופטים יא:לז) ״וְיָרַדְתִּי עַל הֶהָרִים״, וְכֵן (איכה ג:יט) ״זְכָר עָנְיִי וּמְרוּדִי״:
פסוק ד:עַל כֵּן חֲלֻצֵי מוֹאָב יָרִיעוּ. עַל אֲשֶׁר מְזֻיָּנֵי מוֹאָב יָרִיעוּ לִקְרַאת הַמִּלְחָמָה, וְנַפְשׁוֹ שֶׁל מוֹאָב יָרְעָה לוֹ, מִתְרוֹעֶעֶת כְּאָבֵל עַל עַצְמוֹ:
פסוק ה:לִבִּי לְמוֹאָב יִזְעָק. נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל אֵינָם כִּנְבִיאֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, בִּלְעָם הָיָה מְבַקֵּשׁ לַעֲקוֹר אֶת יִשְׂרָאֵל עַל לֹא דָבָר, וּנְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל מִתְאוֹנְנִים עַל פֻּרְעָנוּת הַבָּאָה עַל הָאֻמּוֹת (תנחומא בלק א):
פסוק ה:בְּרִיחֶהָ עַד צֹעַר. עַל כָּל חָזְקָה שֶׁל מוֹאָב יִזְעַק לִבִּי עַד צוֹעַר, שֶׁהִיא עֶגְלָה שְׁלִישִׁיָּה עִקַּר חֹזֶק שֶׁלָּהֶם, כְּעֶגְלָה שֶׁהִיא שְׁלִישִׁית לַבֶּטֶן. לָשׁוֹן אַחֵר: שְׁלִישִׁיָּה גִּבַּרְתָּנִית. וְיוֹנָתָן תִּרְגֵּם בְּרִיחֶהָ כְּמוֹ בּוֹרְחֶיהָ: הַבּוֹרְחִים יִבְרְחוּ מֵהֶם לְהִמָּלֵט עַד צוֹעַר, כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה לוֹט אֲבִיהֶם שֶׁבָּרַח לְצוֹעַר:
פסוק ה:מַעֲלֵה הַלּוּחִית. מְקוֹם מַעֲלוֹת הַר שֶׁשְּׁמוֹ מַעֲלֵה הַלּוּחִית, וְכֵן ״מוֹרַד חוֹרֹנַיִם״ (ירמיהו מח:ה), יִבְכּוּ הַבּוֹרְחִים דֶּרֶךְ שָׁם. וְכָל הַמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה מִמּוֹאָב הֵם:
פסוק ה:יְעֹעֵרוּ. יִצְעָקוּ, וְלָשׁוֹן אֲרָמִי הוּא, שֶׁתִּרְגֵּם יוֹנָתָן ״לֹא יִדְרֹךְ הַדּוֹרֵךְ הֵידָד״ (ישעיהו טז:י): ״לָא יְעוֹעֲרוּן בְּקָלְהוֹן״:
פסוק ו:מֵי נִמְרִים. נָהָר שֶׁל אוֹתוֹ מָקוֹם:
פסוק ו:מְשַׁמּוֹת יִהְיוּ. מִדַּם חָלָל הַמִּתְעָרֵב וְנוֹפֵל בָּהֶם:
פסוק ו:כִּי יָבֵשׁ חָצִיר וגו׳. כְּלוֹמַר, גִּבּוֹרֵיהֶם וּמַלְכֵיהֶם וְשַׁלִּיטֵיהֶם. וּלְפִי שֶׁשִּׁבְחָהּ שֶׁל אֶרֶץ מוֹאָב הוּא מִרְעֶה הַטּוֹב שֶׁבָּהּ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ (מנחות פז א): אֵילִים מִמּוֹאָב, לְפִיכָךְ מָשַׁל אֶת פֻּרְעָנוּת בְּחֻרְבַּן מִרְעֶה שֶׁלָּהּ:
פסוק ז:עַל כֵּן יִתְרָה עָשָׂה. עַל אֲשֶׁר יִתְרָה עָשָׂה, תָּבֹא עָלָיו הַפֻּרְעָנוּת הַזֶּה; שֶׁהָיוּ כְּפוּיֵי טוֹבָה, שֶׁהֲרֵי בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עָמַד אַבְרָהָם לְלוֹט: בְּצֵאתוֹ מֵחָרָן, וּבְלֶכְתּוֹ לְמִצְרַיִם, וּבִזְכוּתוֹ שֻׁלַּח מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה, וְנִלְחַם עָלָיו עִם אַמְרָפֶל וַחֲבֵרָיו. וְהָיָה לָהֶם לִגְמוֹל טוֹבָה לְזַרְעוֹ, וְהֵם הָיוּ מוֹנִים אוֹתָם; כְּשֶׁהִגְלָה סַנְחֵרִיב לָראוּבֵנִי וְלַגָּדִי, וְהָיוּ יִשְׂרָאֵל בּוֹכִים וּמִתְאוֹנְנִים, וְהָיוּ אוֹמְרִים לָהֶם: עַל מָה אַתֶּם מִתְאוֹנְנִים, וַהֲלֹא לְבֵית אֲבִיכֶם אַתֶּם הוֹלְכִים? אַבְרָהָם אֲבִיכֶם לֹא מֵעֵבֶר הַנָּהָר בָּא? וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר (צפניה ב:ח): ״שָׁמַעְתִּי חֶרְפַּת מוֹאָב וְגִדּוּפֵי בְּנֵי עַמּוֹן״. וְעוֹד: שֶׁסִּיְּעוּ אֶת סַנְחֵרִיב שָׁלֹשׁ שָׁנִים שֶׁצָּר עַל שׁוֹמְרוֹן, הוּא שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיהו טז:יד): ״בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים כִּשְׁנֵי שָׂכִיר וְנִקְלָה כָּל כְּבוֹד מוֹאָב״:
פסוק ז:וּפְקֻדָּתָם. תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: ״וְתְחוּמֵיהוֹן דְּעַל יַמָּא מַעֲרָבָא יִתְנְסִיב״, וְהוּא לְשׁוֹן מִנּוּי, כְּמוֹ ״וּפְקֻדַּת אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן״ (במדבר ד:טז), כְּלוֹמַר: אַרְצָם שֶׁפְּקֻדָּתָם עָלֶיהָ תִּלָּקַח מֵהֶם:
פסוק ז:עַל נַחַל הָעֲרָבִים יִשָּׂאוּם. יִקְחוּ הָאוֹיְבִים אוֹתָם אֶת הַגְּבוּלִין. וְעוֹד יֵשׁ לְפָרֵשׁ וּפְקֻדָּתָם – עֲלֵיהֶם זוֹ תִּהְיֶה נַחַל הָעֲרָבִים יִשָּׂאוּם, הָאוֹיְבִים יַגְלוּ אוֹתָם אֶל אֶרֶץ בָּבֶל שֶׁהוּא נַחַל עֲרָבִים, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קלז:ב) ״עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ״:
פסוק ח:אֶגְלַיִם וּבְאֵר אֵילִים. מְקוֹמוֹת הֵם בִּגְבוּל מוֹאָב:
פסוק ח:יִלְלָתָהּ. שֶׁל מוֹאָב:
פסוק ח:וּבְאֵר אֵילִים. כְּמוֹ ׳וּלְבְאֵר אֵילִים׳:
פסוק ט:מֵי דִימוֹן. שֵׁם הַנָּהָר:
פסוק ט:מָלְאוּ דָם. כְּשֵׁם הַנָּהָר:
פסוק ט:כִּי אָשִׁית עַל דִּימוֹן נוֹסָפוֹת. דָּם שְׁמוֹ, וְדָם חֲלָלִים אוֹסִיף עָלָיו לְמַלְּאוֹתוֹ, וְהוּא לְשׁוֹן ״סְפוּ שָׁנָה עַל שָׁנָה״ (ישעיהו כט:א), ״סְפוֹת הָרָוָה״ (דברים כט:יח). וְיוֹנָתָן תִּרְגֵּם נוֹסָפוֹת: ״כְּנִישַׁת מַשִׁירְיָן״, מַחֲנוֹת הַנֶּאֱסָפוֹת יַחַד:
פסוק ט:לִפְלֵיטַת מוֹאָב אַרְיֵה. פְּלֵיטָה שֶׁיַּשְׁאִיר סַנְחֵרִיב, יָבֹא נְבוּכַדְנֶצַּר בְּעִתּוֹ וְיַשְׁחִיתֶהָ, וְהוּא נִקְרָא אַרְיֵה, כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיהו ד:ז) ״עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ״:
פסוק ט:וְלִשְׁאֵרִית. יִשְׂרָאֵל:
פסוק ט:אֲדָמָה. אַדְמַתְכֶם:
