א מַשָּׂ֖א דַּמָּ֑שֶׂק הִנֵּ֤ה דַמֶּ֙שֶׂק֙ מוּסָ֣ר מֵעִ֔יר וְהָיְתָ֖ה מְעִ֥י מַפָּלָֽה׃ ב עֲזֻב֖וֹת עָרֵ֣י עֲרֹעֵ֑ר לַעֲדָרִ֣ים תִּֽהְיֶ֔ינָה וְרָבְצ֖וּ וְאֵ֥ין מַחֲרִֽיד׃ ג וְנִשְׁבַּ֤ת מִבְצָר֙ מֵֽאֶפְרַ֔יִם וּמַמְלָכָ֥ה מִדַּמֶּ֖שֶׂק וּשְׁאָ֣ר אֲרָ֑ם כִּכְב֤וֹד בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ יִֽהְי֔וּ נְאֻ֖ם יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃ ד וְהָיָה֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא יִדַּ֖ל כְּב֣וֹד יַעֲקֹ֑ב וּמִשְׁמַ֥ן בְּשָׂר֖וֹ יֵרָזֶֽה׃ ה וְהָיָ֗ה כֶּֽאֱסֹף֙ קָצִ֣יר קָמָ֔ה וּזְרֹע֖וֹ שִׁבֳּלִ֣ים יִקְצ֑וֹר וְהָיָ֛ה כִּמְלַקֵּ֥ט שִׁבֳּלִ֖ים בְּעֵ֥מֶק רְפָאִֽים׃ ו וְנִשְׁאַר־בּ֤וֹ עֽוֹלֵלֹת֙ כְּנֹ֣קֶף זַ֔יִת שְׁנַ֧יִם שְׁלֹשָׁ֛ה גַּרְגְּרִ֖ים בְּרֹ֣אשׁ אָמִ֑יר אַרְבָּעָ֣ה חֲמִשָּׁ֗ה בִּסְעִפֶ֙יהָ֙ פֹּֽרִיָּ֔ה נְאֻם־יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ ז בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא יִשְׁעֶ֥ה הָאָדָ֖ם עַל־עֹשֵׂ֑הוּ וְעֵינָ֕יו אֶל־קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל תִּרְאֶֽינָה׃ ח וְלֹ֣א יִשְׁעֶ֔ה אֶל־הַֽמִּזְבְּח֖וֹת מַעֲשֵׂ֣ה יָדָ֑יו וַאֲשֶׁ֨ר עָשׂ֤וּ אֶצְבְּעֹתָיו֙ לֹ֣א יִרְאֶ֔ה וְהָאֲשֵׁרִ֖ים וְהָחַמָּנִֽים׃ ט בַּיּ֨וֹם הַה֜וּא יִהְי֣וּ ׀ עָרֵ֣י מָעֻזּ֗וֹ כַּעֲזוּבַ֤ת הַחֹ֙רֶשׁ֙ וְהָ֣אָמִ֔יר אֲשֶׁ֣ר עָזְב֔וּ מִפְּנֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְהָיְתָ֖ה שְׁמָמָֽה׃ י כִּ֤י שָׁכַ֙חַתְּ֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֔ךְ וְצ֥וּר מָעֻזֵּ֖ךְ לֹ֣א זָכָ֑רְתְּ עַל־כֵּ֗ן תִּטְּעִי֙ נִטְעֵ֣י נַעֲמָנִ֔ים וּזְמֹ֥רַת זָ֖ר תִּזְרָעֶֽנּוּ׃ יא בְּי֤וֹם נִטְעֵךְ֙ תְּשַׂגְשֵׂ֔גִי וּבַבֹּ֖קֶר זַרְעֵ֣ךְ תַּפְרִ֑יחִי נֵ֥ד קָצִ֛יר בְּי֥וֹם נַחֲלָ֖ה וּכְאֵ֥ב אָנֽוּשׁ׃ יב ה֗וֹי הֲמוֹן֙ עַמִּ֣ים רַבִּ֔ים כַּהֲמ֥וֹת יַמִּ֖ים יֶהֱמָי֑וּן וּשְׁא֣וֹן לְאֻמִּ֔ים כִּשְׁא֛וֹן מַ֥יִם כַּבִּירִ֖ים יִשָּׁאֽוּן׃ יג לְאֻמִּ֗ים כִּשְׁא֞וֹן מַ֤יִם רַבִּים֙ יִשָּׁא֔וּן וְגָ֥עַר בּ֖וֹ וְנָ֣ס מִמֶּרְחָ֑ק וְרֻדַּ֗ף כְּמֹ֤ץ הָרִים֙ לִפְנֵי־ר֔וּחַ וּכְגַלְגַּ֖ל לִפְנֵ֥י סוּפָֽה׃ יד לְעֵ֥ת עֶ֙רֶב֙ וְהִנֵּ֣ה בַלָּהָ֔ה בְּטֶ֥רֶם בֹּ֖קֶר אֵינֶ֑נּוּ זֶ֚ה חֵ֣לֶק שׁוֹסֵ֔ינוּ וְגוֹרָ֖ל לְבֹזְזֵֽינוּ׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק א:
מוּסָר מֵעִיר. לְשׁוֹן הֲסָרָה:
פסוק א:
מֵעִיר. מִהְיוֹת עִיר:
פסוק א:
מְעִי. לְשׁוֹן שִׁפְלוּת וְעֹמֶק, כְּמוֹ ״מְעוֹת יָמִים״ (ישעיהו מח:יט):
פסוק ב:
עֲזֻבוֹת עָרֵי עֲרֹעֵר. יוֹנָתָן תִּרְגֵּם לְשׁוֹן חוּרְבָּן, כְּמוֹ ״עַרְעֵר תִּתְעַרְעַר״ (ירמיהו נא:נח), וּפֵרְשׁוֹ עַל עָרֵי אֲרָם. וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה מַתְמִיהַּ: לְפִי שֶׁעֲרוֹעֵר מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיְתָה, שֶׁנֶּאֱמַר ״וְאֶת עֲרֹעֵר״ (במדבר לב:לד), עוֹמֵד בְּדַמֶּשֶׂק וּמַכְרִיז בַּעֲרוֹעֵר? אֶלָּא שֶׁהָיוּ בְּדַמֶּשֶׂק שְׁוָקִים כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, וְכָל אַחַת יֵשׁ בָּהּ עֲבוֹדָה זָרָה וְעוֹבְדִים לָהּ יוֹם אֶחָד בַּשָּׁנָה, וְיִשְׂרָאֵל עָשׂוּ אֶת כֻּלָּן קִבּוּץ אֶחָד וְהָיוּ עוֹבְדִין אֶת כֻּלָּם בְּכָל יוֹם, לְכָךְ הִזְכִּיר מַפֶּלֶת עֲרוֹעֵר אֵצֶל דַּמֶּשֶׂק. וַאֲנִי מְפָרְשׁוֹ לְפִי פְּשַׁט הַמִּקְרָא: עַל שֶׁנִּתְחַבְּרוּ רְצִין וּפֶקַח בֶּן רְמַלְיָהוּ יַחַד, וְהַנָּבִיא הָיָה מִתְנַבֵּא עַל מַפֶּלֶת דַּמֶּשֶׂק וְאָמַר הִנֵּה דַמֶּשֶׂק מוּסָר מֵעִיר, עָרֵי עֲרוֹעֵר שֶׁהָיוּ שֶׁל פֶּקַח כְּבָר הָיוּ עֲזוּבוֹת, שֶׁגָּלוּ הָראוּבֵנִי וְהַגָּדִי כְּבָר, וַהֲרֵי תָּמִיד לְעֶדְרֵי צֹאן הֵם נְתוּנוֹת וְרוֹבְצִים שָׁם צֹאן מוֹאָב וְאֵין מַחֲרִיד. עוֹד תְּהִי מַלְכוּת פֶּקַח הוֹלֶכֶת וְכָלָה, וְתִלָּכֵד גַּם שׁוֹמְרוֹן בִּימֵי הוֹשֵׁעַ, וְאָז וְנִשְׁבַּת מִבְצָר מֵאֶפְרַיִם וּמַמְלָכָה מִדַּמֶּשֶׂק שֶׁיֵּהָרֵג רְצִין:
פסוק ג:
כִּכְבוֹד עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים יִהְיוּ, גַּם אֵלּוּ גָּלוּ לַחְלַח וְחָבוֹר וְאֵלּוּ יִגְלוּ לְקִיר, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּגְלֶה קִירָה וְאֶת רְצִין הֵמִית״ (מלכים ב טז:ט):
פסוק ד:
וּמִשְׁמַן בְּשָׂרוֹ יֵרָזֶה. ״וְעוּתַר יְקָרֵיהּ יִגְלֵי״ (תרגום יונתן):
פסוק ה:
וְהָיָה כֶּאֱסֹף קָצִיר קָמָה. כְּמוֹ שֶׁבְּעֵת קְצִירַת קָמָה אוֹסֵף הַקּוֹצֵר צְבַת הַקָּמָה בְּיָד אַחַת, וּזְרוֹעוֹ הַשֵּׁנִית שִׁבֳּלִים יִקְצוֹר בְּמַגָּל, כֵּן יַעֲקוֹר סַנְחֵרִיב וְיַגְלֶה הַכֹּל, וְאַף לֶקֶט הַנּוֹשֵׁר בִּשְׁעַת קְצִירָה יְלַקֵּט וְיִשָּׂאֶנּוּ, כְּלוֹמַר: אַף הַבּוֹרְחִים לֹא יִמָּלְטוּ מִיָּדוֹ וִילַקְּטוּם (כְּמוֹ שֶׁמְּלַקֵּט שִׁבֳּלִים סא"א):
פסוק ה:
בְּעֵמֶק רְפָאִים. הִיא הַגַּיְא אֲשֶׁר עַל פְּנֵי יְרוּשָׁלַיִם, בְּסֵפֶר יְהוֹשֻׁעַ (יהושע טו:ח, יח:טז) תִּמְצָא שֶׁעֵמֶק רְפָאִים סְמוּכָה לִירוּשָׁלַיִם:
פסוק ו:
וְנִשְׁאַר בּוֹ. חִזְקִיָּהוּ וְסִיעָתוֹ שֶׁהֵם תּוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם, אֲנָשִׁים מְעַט כְּעֹלְלוֹת כֶּרֶם וּכְנֹקֵף זַיִת הַמַּשְׁאִיר שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה גַּרְגְּרִים:
פסוק ו:
כְּנֹקֶף זַיִת. קוֹצֵץ זֵיתִים לְלוֹקְטָן מִן הָאִילָן, וְכֵן ״וְנִקַּף בְּסִבְכֵי הַיַּעַר״ (ישעיהו י:לד). וְרַבּוֹתֵינוּ דָּרְשׁוּ: וְנִשְׁאַר בּוֹ בַּהֲמוֹן סַנְחֵרִיב אֲנָשִׁים מְעַט כְּנקֵף זַיִת, כִּדְאִיתָא בְּאַגָּדַת חֵלֶק (סנהדרין צה ב):
פסוק ו:
בְּרֹאשׁ אָמִיר. בְּרֹאשׁ הֶעָנָף:
פסוק ו:
בִּסְעִפֶיהָ. בַּעֲנָפֶיהָ, וְכֵן ״וְכִלָּה סְעִיפֶיהָ״ (ישעיהו כז:י), וְכֵן ״מְסָעֵף פֹּארָה״ (ישעיהו י:לג):
פסוק ז:
יִשְׁעֶה. יִפְנֶה אֶל עוֹשֵׂהוּ, כְּמוֹ ״וַיִּשַׁע אֶל הֶבֶל״ (בראשית ד:ד):
פסוק ז:
הָאָדָם. צַדִּיקִים שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בָּם:
פסוק ח:
לֹא יִרְאֶה. לֹא יֵחָשְׁבוּ בְּעֵינָיו:
פסוק ט:
עָרֵי מָעֻזּוֹ. שֶׁל יִשְׂרָאֵל:
פסוק ט:
כַּעֲזוּבַת הַחֹרֶשׁ וְהָאָמִיר. עֲזוּבוֹת כְּיַעַר הַזֶּה, חֲרֵבוֹת מֵאֵין אָדָם:
פסוק ט:
חֹרֶשׁ. הוּא יַעַר, כְּדִמְתַרְגֵּם ״בַּיַּעַר״: ״בְּחוּרְשָׁא״ (דברים יט:ה):
פסוק ט:
וְהָאָמִיר. אַף הוּא יַעַר, מְקוֹם אִילָנוֹת; כַּעֲזוּבַת עָרֵי הָאֱמוֹרִי, שֶׁהִנִּיחוּם חֲרֵבוֹת בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ כַּחֹרֶשׁ וְהָאָמִיר, וּבָרְחוּ לָהֶם מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שְׁמָמָה:
פסוק י:
עַל כֵּן תִּטְּעִי וְגוֹ׳. עַל כֵּן כַּאֲשֶׁר נְטַעְתִּיךְ מִתְּחִלָּה נָטַעְתִּי נֶטַע נַעֲמָנִים, שְׁנֵים עָשָׂר בְּנֵי יַעֲקֹב, וּבְהַעֲלוֹת נְטָעַיִךְ לִזְמוֹרוֹת נָתְנוּ זֶרַע שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, כִּזְמוֹרוֹת זָרוֹת שֶׁאֵינָם מִמִּין גֶּפֶן אֶלָּא דּוֹמִים לַגֶּפֶן:
פסוק י:
תִּזְרָעֶנּוּ. תִּתְּנִי זַרְעֵךְ בְּאוֹתוֹ נֶטַע. וְעוֹד יֵשׁ לוֹמַר: וּזְמוֹרַת זָר תִּזְרָעֶנּוּ – הִתְחַתַּנְתְּ בַּכּוּתִים וְנִתְעָרְבוּ בָּכֶם:
פסוק יא:
בְּיוֹם נִטְעֵךְ תְּשַׂגְשֵׂגִי. לְשׁוֹן סִכְסוּךְ: נִשְׁתַּגְשְׁגוּ זְמוֹרוֹתַיִךְ בְּמִינֵי דְשָׁאִים וְעִרְבּוּבִים הַמְקַלְקְלִים עַנְפֵי הַגֶּפֶן, כְּלוֹמַר: בִּמְקוֹם שֶׁנְּטַעְתִּיךְ לִי לְכֶרֶם, שָׁם קִלְקַלְתְּ בְּמַעֲשַׂיִךְ. הוּא שֶׁאָמַר לָהֶם (יחזקאל כ:ה) ״בְּיוֹם בָּחֳרִי בְּיִשְׂרָאֵל וָאֶשָּׂא יָדִי לְזֶרַע בֵּית יַעֲקֹב וָאִוָּדַע לָהֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם״, וְנֶאֱמַר (יחזקאל כ:ח) ״וַיַּמְרוּ בִי וְלֹא אָבוּ לִשְׁמֹעַ וְגוֹ׳״. וְאַף כָּאן תְּשַׂגְשֵׂגִי – נִתְעָרַבְתְּ בְּתוֹעֲבוֹת הַמִּצְרִיִּים:
פסוק יא:
וּבַבֹּקֶר זַרְעֵךְ תַּפְרִיחִי. וּלְיוֹם הַמָּחֳרָת, כְּשֶׁהוֹצֵאתִיךְ מִשָּׁם וְהִכְנַסְתִּיךְ לָאָרֶץ, גַּם שָׁם זַרְעֵךְ הָרַע הִפְרַחְתְּ:
פסוק יא:
נֵד קָצִיר בְּיוֹם נַחֲלָה. גָּדִישׁ שֶׁל קָצִיר רַע, אֲשֶׁר הוֹכִיחַ בְּיוֹם נַחֲלָה, אוֹתוֹ קָצִיר הִגִּיעַ לְיוֹם צָרָה:
פסוק יא:
נֵד. הוּא לְשׁוֹן גֹּבַהּ, וְכֵן ״נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נוֹזְלִים״ (שמות טו:ח), וְכֵן ״כֹּנֵס כַּנֵּד״ (תהלים לג:ז), וְאֵין נֵד וְנֹאד שָׁוִים:
פסוק יא:
וּכְאֵב אָנוּשׁ. שֶׁנִּשְׁלַמְתְּ שְׂכָרֵךְ:
פסוק יא:
אָנוּשׁ. נֶעְכַּר בְּחֹלִי רַע, וְכֵן ״וַיֵּאָנַשׁ״ (שמואל ב יב:טו), וְכֵן ״כִּי אֲנוּשָׁה מַכּוֹתֶיהָ״ (מיכה א:ט). דָּבָר אַחֵר: וּבַבֹּקֶר זַרְעֵךְ תַּפְרִיחִי עַד שֶׁלֹּא בָּא הַשָּׁרָב הִפְרַחְתֶּם, וְדֶרֶךְ הַכֶּרֶם לִפְרוֹחַ בְּבֹא הַשָּׁרָב, וְהַמַּפְרִיחַ בַּבֹּקֶר אֵינוֹ הָגוּן; זֶה בְּמִדְרַשׁ רַבִּי תַּנְחוּמָא (תנחומא שלח יב):
פסוק יב:
הוֹי הֲמוֹן עַמִּים רַבִּים. מִדָּה מְהַלֶּכֶת עַל פְּנֵי כָּל הַדּוֹרוֹת: שׁוֹט שֶׁיִּשְׂרָאֵל לוֹקִים בּוֹ סוֹפוֹ לִלְקוֹת (מכילתא בשלח עמלק ב); לְפִיכָךְ הַנְּבִיאִים הַנִּבָּאִים פֻּרְעָנוּת יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי הָאֻמּוֹת, סוֹמְכִין אַחֲרָיו פֻּרְעָנוּת הָאֻמָּה שֶׁלָּקָה יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ:
פסוק יב:
הֲמוֹן עַמִּים. אֻכְלוּסֵי סַנְחֵרִיב:
פסוק יב:
יִשָּׁאוּן. לְשׁוֹן ׳תְּשׁוּאָה׳ וְ׳הוֹמֶה׳ (ישעיהו כב:ב):
פסוק יג:
וְגָעַר בּוֹ. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאוֹתוֹ שָׁאוֹן:
פסוק יג:
כְּמֹץ הָרִים. מָשַׁל אֶת הָרְשָׁעִים בַּמְקֻלְקָל שֶׁבַּמִּינִים וּבַמְקֻלְקָל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַמִּין. מוֹץ הָרִים יָבֵשׁ מִשֶּׁל עֲמָקִים:
פסוק יג:
וּכְגַלְגַּל. הוּא מַפְרִיחַ שֶׁל קוֹצִים שֶׁקּוֹרִין קרדונ״ש, הַדּוֹמִים לְאוֹתוֹ שֶׁגּוֹרְרִין בָּהֶן בִּגְדֵי צֶמֶר וְאֵינָן קָשִׁין, וּבְהַגִּיעַ סָמוּךְ לְסוֹף הַקַּיִץ הֵם מִתְנַפְּצִין מֵאֲלֵיהֶן וְהָרוּחַ מְפַזְּרָן, וְאוֹתוֹ הַנִּפּוּץ עָשׂוּי כְּמִין גַּלְגַּל עֲגוּלָה, כְּמִין הָעֵץ (ספרים אחרים: הָעַיִן) בָּאֶמְצַע וְחָמֵשׁ זְרוֹעוֹתָיו סָבִיב לָהּ:
פסוק יד:
וְהִנֵּה בַלָּהָה. שֵׁדִים בָּאִים עַל הָאוֹיֵב וּמְבַהֲלִין אוֹתוֹ:
פסוק יד:
בְּטֶרֶם בֹּקֶר אֵינֶנּוּ. וְהָאוֹיֵב אֵין בָּעוֹלָם:
פסוק יד:
זֶה חֵלֶק שׁוֹסֵינוּ. חֵלֶק סַנְחֵרִיב וְחֵלֶק גּוֹג וּמָגוֹג, כְּשֶׁיָּבֹאוּ לְבֹזְזֵינוּ: