פסוק א:מִבֶּטֶן קְרָאָנִי. מִשֶּׁאֲנִי בַּבֶּטֶן עָלְתָה לְפָנָיו בְּמַחֲשָׁבָה לִהְיוֹת שְׁמִי יְשַׁעְיָה, לְהִנָּבֵא יְשׁוּעוֹת וְנֶחָמוֹת:
פסוק ב:וַיָּשֶׂם פִּי כְּחֶרֶב חַדָּה. לְהוֹכִיחַ אֶת הָרְשָׁעִים וּלְהִתְנַבְּאוֹת עֲלֵיהֶם פֻּרְעָנוּת:
פסוק ב:בְּצֵל יָדוֹ הֶחְבִּיאָנִי. שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהָרַע לִי:
פסוק ב:לְחֵץ בָּרוּר. מְמוֹרָט, קלי״ר בלע״ז:
פסוק ב:בְּאַשְׁפָּתוֹ. כְּלִי נַרְתֵּק הַחִצִּים, שֶׁקּוֹרִין קוייכר״א בלע״ז:
פסוק ד:וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְרִיק יָגַעְתִּי. כְּשֶׁרָאִיתִי שֶׁאֲנִי מוֹכִיחָם וְאֵינָם שׁוֹמְעִים:
פסוק ד:אָכֵן מִשְׁפָּטִי אֶת ה׳. הוּא יוֹדֵעַ שֶׁאֵינָהּ מֵאִתִּי, אֶלָּא מֵאִתָּם:
פסוק ה:לוֹ יֵאָסֵף. אֵלָיו יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה:
פסוק ו:נָקֵל מִהְיוֹתְךָ וגו׳. מַתָּנָה קְטַנָּה הִיא בְּעֵינַי, שֶׁתְּהֵא לְךָ זֹאת לְבַדָּהּ, שֶׁתְּהֵא לִי עֶבֶד לְהָקִים אֶת יַעֲקֹב וּלְהָשִׁיב אֵלַי נְצוּרֵי יִשְׂרָאֵל, וְהִנְנִי מוֹסִיף לְךָ עוֹד וּנְתַתִּיךָ לְאוֹר גּוֹיִם לְהִנָּבֵא עַל מַפַּלְתָּהּ שֶׁל בָּבֶל, שֶׁהִיא שִׂמְחָה לְכָל הָעוֹלָם:
פסוק ו:וּנְצוּרֵי יִשְׂרָאֵל. כְּמוֹ (משלי ז:י) ״וּנְצֻרַת לֵב״, שֶׁלִּבָּם מֻקָּף יֵצֶר הִרְהוּרֵי עֲבֵירָה כְּעִיר נְצוּרָה מָצוֹר הַצָּרִים עָלֶיהָ:
פסוק ז:לִבְזֹה נֶפֶשׁ. נֶפֶשׁ בְּזוּיָה:
פסוק ז:לִמְתָעֵב גּוֹי. לְמִי שֶׁהַגּוֹי מְתַעֲבוֹ:
פסוק ז:מְלָכִים יִרְאוּ אוֹתוֹ וְקָמוּ:
פסוק ז:אֲשֶׁר נֶאֱמָן. לִשְׁמוֹר הַבְטָחָתוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לְאַבְרָהָם עַל הַמַּלְכִיּוֹת, כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר ״וְהִנֵּה תַנּוּר עָשָׁן וְגוֹ׳״ (בראשית טו:יז):
פסוק ז:קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל. הוּא וַיִּבְחָרֶךָּ:
פסוק ח:בְּעֵת רָצוֹן. בְּעֵת תְּפִלָּה, שֶׁאַתָּה מִתְרַצֶּה וּמִתְפַּיֵּס לְפָנַי (ברכות ח א):
פסוק ח:וּבְיוֹם יְשׁוּעָה. שֶׁתְּהֵא צָרִיךְ לִישׁוּעָה:
פסוק ח:וְאֶצָּרְךָ. וְאֶשְׁמָרְךָ:
פסוק ח:לִבְרִית עָם. לִהְיוֹת עַם בְּרִית לִי:
פסוק ח:לְהָקִים אֶרֶץ. אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַבְּחוּרָה לִי בְּכָל הָאֲרָצוֹת:
פסוק ט:לַאֲסוּרִים צֵאוּ. לְעֵת אֲשֶׁר אוֹמַר לַאֲסוּרֵי גוֹלָה צֵאוּ:
פסוק ט:שְׁפָיִים. תִּרְגֵּם יוֹנָתָן ״נַגְדִּין״, נַחֲלֵי מַיִם:
פסוק יא:וְשַׂמְתִּי כָל הָרַי לַדָּרֶךְ. כְּלַפֵּי שֶׁאָמַר (ישעיהו לג:ח) עַל יְדֵי חֻרְבָּנָהּ ״שָׁבַת עוֹבֵר אֹרַח״, עַכְשָׁיו יָשׁוּבוּ וְיֵלְכוּ בּוֹ עוֹבְרִים וְשָׁבִים:
פסוק יא:וּמְסִלֹּתַי יְרֻמוּן. כְּלַפֵּי שֶׁאָמַר (ישעיהו לג:ח) ״נָשַׁמּוּ מְסִלּוֹת״, נִתְקַלְקְלוּ מֵאֵין מְתַקֵּן אוֹתָם, עַכְשָׁיו וּמְסִלֹּתַי יְרֻמוּן – יְתַקְּנוּ קִלְקוּל הַדְּרָכִים וְיַגְבִּיהַ אוֹתָם כַּמִשְׁפָּט בְּחִלּוּקֵי אֲבָנִים וְעָפָר:
פסוק יב:מֵאֶרֶץ סִינִים. ״מֵאַרַע דָּרוֹמָא״ (תרגום יונתן):
פסוק יג:כִּי נִחַם ה׳ אֶת עַמּוֹ׃
פסוק יד:וַתֹּאמֶר צִיּוֹן. הִיא הָיְתָה סְבוּרָה שֶׁשְּׁכַחְתִּיהָ:
פסוק טו:הֲתִשְׁכַּח אִשָּׁה עוּלָהּ. עוֹלָל שֶׁלָּהּ:
פסוק טו:מֵרַחֵם בֶּן בִּטְנָהּ. מִלְּרַחֵם עַל בֶּן בִּטְנָהּ:
פסוק טו:גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה. אֲפִילּוּ אִם אֵלֶּה תִּשְׁכַּחְנָה, אָנֹכִי לֹא אֶשְׁכָּחֵךְ:
פסוק טז:עַל כַּפַּיִם. עַל כַּפַּי רוֹאֶה אֲנִי כְּאִלּוּ אַתְּ חֲקוּקָה עַל כַּפִּי לִרְאוֹתֵךְ וּלְזָכְרֵךְ תָּמִיד. דָּבָר אַחֵר: עַל כַּפַּיִם – מֵעַל עַנְנֵי כָּבוֹד, כְּמוֹ (איוב לו:לב) ״עַל כַּפַּיִם כִּסָּה אוֹר״:
פסוק יז:מִהֲרוּ בָּנָיִךְ. לָשׁוּב:
פסוק יט:תֵּצְרִי מִיּוֹשֵׁב. תְּהִי צָרָה מֵרֹב יוֹשְׁבִים שֶׁיָּבֹאוּ לְתוֹכֵךְ, יְהִי לָהֶם הַמָּקוֹם צַר מִלִּבְנוֹת לָהֶם בָּתִּים:
פסוק כ:בְּנֵי שִׁכֻּלָיִךְ. בָּנִים שֶׁהָיִית שְׁכוּלָה מֵהֶם:
פסוק כ:גְּשָׁה לִּי. הִתְקָרֵב לְצַד אַחֵר בִּשְׁבִילִי וְאֵשֵׁבָה:
פסוק כא:גַּלְמוּדָה. שולד״א בלע״ז:
פסוק כא:וְסוּרָה. מוּסֶרֶת מִכָּל אָדָם, הַכֹּל אוֹמְרִים עָלַי: סוּרוּ מִמֶּנָּה:
פסוק כב:יָדִי... נִסִּי. סִימָן לְהָבִיא גָּלִיּוֹת:
פסוק כב:נִסִּי. פירקא בלע״ז, כמו ״וְכַנֵּס עַל הַגִבְעָה״ (ישעיהו ל:יז), וְהוּא סִימָן קִבּוּץ, וְנוֹתְנִין בְּרֹאשָׁהּ בֶּגֶד:
פסוק כב:בְּחֹצֶן. איישיל״א בלע״ז, וְדוֹמֶה לוֹ בְּעֶזְרָא: ״וגַם (אני) חָצְנִי נָעַרְתִּי״ (נחמיה ה:יג):
פסוק כד:הֲיֻקַּח מִגִּבּוֹר מַלְקוֹחַ. כִּסְבוּרִים אַתֶּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָקַחַת מֵעֵשָׂיו מַלְקוֹחַ שִׁבְיוֹ שֶׁל יַעֲקֹב הַצַּדִּיק?
פסוק כה:וְאֶת יְרִיבֵךְ. וְעִם מְרִיבַיִךְ אֲנִי אָרִיב:
פסוק כו:וְהַאֲכַלְתִּי אֶת מוֹנַיִךְ. הַבַּבְלִיִּים לְחַיַּת הַשָּׂדֶה אֶת בְּשָׂרָם. מוֹנַיִךְ – לְשׁוֹן ״אַל תּוֹנוּ״ (ויקרא כה:יד), אוֹנָאַת דְּבָרִים, הַמְקַנְתְּרִים אוֹתָךְ בְּגִדּוּפֵיהֶם:
פסוק כו:וְכֶעָסִיס. מֶתֶק יַיִן:
פסוק כו:דָּמָם יִשְׁכָּרוּן. כֵּן יִשְׁכְּרוּ מִדָּמָם אוֹתָם הָרְגִילִים לִשְׁתּוֹת דָּם, וּמִי הֵם אֵלּוּ? עוֹף הַשָּׁמַיִם. כֵּן תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: