פסוק א:ויעירני. מל׳ הערה והקצה:
פסוק ב:וגולה. ספל עגול וכן וגולת הכותרות (מ״א ז׳):
פסוק ב:נרותיה. כעין בזיכין על השמן והפתילה כמו ועשית את נרותיה (שמות כ״ה:ל״ז):
פסוק ב:מוצקות. מל׳ יציקה והם צינורות ודרך שם ניצוק ונמשך השמן:
פסוק ד:ואען. ענין הרמת קול:
פסוק ו:בחיל. ענין צבאות עם:
פסוק ז:למישור. מל׳ ישר ושוה:
פסוק ז:הראשה. ר״ל טובה וחשובה וכן וראשית שמנים ימשחו (עמוס ז׳):
פסוק ז:תשואות. ענין המית קול כמו תשואות נוגש (איוב לט):
פסוק ט:תבצענה. ענין השלמה כמו כי יבצע ה׳ (ישעיה י):
פסוק י:האבן הבדיל. הוא האבן התלוי בקו המשקולת וע״י מיישר הבנאי את הבנין ועל שע״פ רוב דרכם לעשותה מאבן אמר האבן הבדיל וכן אבן העופרת (לקמן ה):
פסוק י:משוטטים. ענין התנועה הנה והנה וכן שוטטו בחוצות ירושלים (ירמיהו ה׳:א׳):
פסוק יב:שבלי. מל׳ השבלים הטובות (בראשית מ״א:כ״ד) ובדרך שאלה קורא כן ענפי הזית לפי שהיו מלאים גרגרי זיתים כמו השבולת המלאה גרגרי תבואה:
פסוק יב:ביד. ר״ל בתוך וכן ביד כל אדם יחתום (איוב ל״ז:ז׳):
פסוק יב:צנתרות. הוא שם כלי מה:
פסוק יב:המריקים. ענין הזלה ושפיכה כמו על הארץ יריקו (קהלת י״א:ג׳):
פסוק יב:הזהב. ר״ל שמן מזוקק ונקי כזהב וכן מצפון זהב יאתה (איוב ל״ז:כ״ב):
פסוק יד:היצהר. הוא השמן כמו תירוש ויצהר (דברים כ״ח):
פסוק יד:על אדון. אצל אדון:
