פסוק א:מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ. הַרְבֵּה דְּרָשׁוֹת דָּרְשׁוּ בְּנֵי אַגָּדָה בַּדָּבָר, וְרַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ (ברכות ז:): מִשֶּׁאָמַר לוֹ הַנָּבִיא ״הִנְנִי מֵקִים עָלֶיךָ רָעָה מִתּוֹךְ בֵּיתֶךָ״ (שמואל ב יב:יא) הָיָה לִבּוֹ סוֹעֵר שֶׁמָּא עֶבֶד אוֹ מַמְזֵר יָקוּם עָלַי שֶׁאֵינוֹ מְרַחֵם עָלַי, כֵּיוָן שֶׁיָּדַע שֶׁבְּנוֹ הוּא שָׂמַח. וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה: עַל שֶׁרָאָה טַכְסִיסוֹ קַיֶּמֶת, שֶׁהָיוּ עֲבָדָיו וְהַכְּרֵתִי וְהַפְּלֵתִי, שֶׁהֵם סַנְהֶדְרִין, מַחֲזִיקִים אֲדָנוּתוֹ עֲלֵיהֶם; כְּשֶׁאָמַר לָהֶם ״קוּמוּ וְנִבְרְחָה מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם״ (שמואל ב טו:יד), מַה כְּתִיב שָׁם? ״כֹּל אֲשֶׁר יִבְחַר אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ הִנֵּה עֲבָדֶיךָ״ (שמואל ב טו:טו); וּכְשֶׁבָּא מַחֲנַיִם, ״וְשֹׁבִי בֶן נָחָשׁ וּמָכִיר בֶּן עַמִּיאֵל וּבַרְזִלַּי הַגִּלְעָדִי״ (שמואל ב יז:כז) יָצְאוּ לִקְרָאתוֹ וְכִלְכְּלוּהוּ שָׁם:
פסוק ב:רַבִּים קָמִים עָלָי. בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה, גְּדוֹלִים בְּחָכְמָה, גְּדוֹלִים בְּעֹשֶׁר, גְּדוֹלִים בְּקוֹמָה; כְּגוֹן שָׁאוּל (שמואל א טז:ז) וִילִידֵי הָרָפָה (שמואל ב כא:טז-כב), דּוֹאֵג (שמואל א כא:ח) וַאֲחִיתֹפֶל (שמואל ב טו:יב):
פסוק ג:אוֹמְרִים לְנַפְשִׁי. עַל נַפְשִׁי:
פסוק ג:אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה. לְפִי שֶׁבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ:
פסוק ו:אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה. לִבִּי אָטוּם בִּדְאָגָה וָפַחַד:
פסוק ו:הֱקִיצוֹתִי. מִדְּאָגָתִי, כִּי בָטַחְתִּי כִּי יְהוָה יִסְמְכֵנִי:
פסוק ז:שָׁתוּ. לְשׁוֹן ״שְׁאִיָּה״ (ישעיה כד:יב) גאטירנ״ט בְּלַעַ״ז. וְיֵשׁ אוֹמְרִים: שָׁתוּ כְּמוֹ שָׂמוּ, כְּמוֹ ״לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי״ (שמות י:א):
פסוק ח:כִּי הִכִּיתָ אֶת כָּל אוֹיְבַי לֶחִי. מַכַּת בִּזָּיוֹן הִיא, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר: ״יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי״ (איכה ג:ל), ״בַּשֵּׁבֶט יַכּוּ עַל הַלֶּחִי״ (מיכה ד:יד). וּמִדְרַשׁ אַגָּדָה: מַכַּת הַפֶּה, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר: ״וַיְצַו אֶל בֵּיתוֹ וַיֵּחָנַק״ (שמואל ב יז:כג):
פסוק ח:שִׁנֵּי רְשָׁעִים. גְּבוּרָתָם:
פסוק ט:לַה׳ הַיְשׁוּעָה וְגוֹ׳. עָלָיו לְהוֹשִׁיעַ אֶת עֲבָדָיו וְאֶת עַמּוֹ, וְעַל עַמּוֹ מוּטָּל לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת לוֹ סֶּלָה:
