א מִזְמ֖וֹר לְדָוִ֣ד לְהַזְכִּֽיר׃ ב יְֽהוָ֗ה אַל־בְּקֶצְפְּךָ֥ תוֹכִיחֵ֑נִי וּֽבַחֲמָתְךָ֥ תְיַסְּרֵֽנִי׃ ג כִּֽי־חִ֭צֶּיךָ נִ֣חֲתוּ בִ֑י וַתִּנְחַ֖ת עָלַ֣י יָדֶֽךָ׃ ד אֵין־מְתֹ֣ם בִּ֭בְשָׂרִי מִפְּנֵ֣י זַעְמֶ֑ךָ אֵין־שָׁל֥וֹם בַּ֝עֲצָמַ֗י מִפְּנֵ֥י חַטָּאתִֽי׃ ה כִּ֣י עֲ֭וֺנֹתַי עָבְר֣וּ רֹאשִׁ֑י כְּמַשָּׂ֥א כָ֝בֵ֗ד יִכְבְּד֥וּ מִמֶּֽנִּי׃ ו הִבְאִ֣ישׁוּ נָ֭מַקּוּ חַבּוּרֹתָ֑י מִ֝פְּנֵ֗י אִוַּלְתִּֽי׃ ז נַעֲוֵ֣יתִי שַׁחֹ֣תִי עַד־מְאֹ֑ד כָּל־הַ֝יּ֗וֹם קֹדֵ֥ר הִלָּֽכְתִּי׃ ח כִּֽי־כְ֭סָלַי מָלְא֣וּ נִקְלֶ֑ה וְאֵ֥ין מְ֝תֹ֗ם בִּבְשָׂרִֽי׃ ט נְפוּג֣וֹתִי וְנִדְכֵּ֣יתִי עַד־מְאֹ֑ד שָׁ֝אַ֗גְתִּי מִֽנַּהֲמַ֥ת לִבִּֽי׃ י אֲ‍ֽדֹנָי נֶגְדְּךָ֥ כָל־תַּאֲוָתִ֑י וְ֝אַנְחָתִ֗י מִמְּךָ֥ לֹא־נִסְתָּֽרָה׃ יא לִבִּ֣י סְ֭חַרְחַר עֲזָבַ֣נִי כֹחִ֑י וְֽאוֹר־עֵינַ֥י גַּם־הֵ֝֗ם אֵ֣ין אִתִּֽי׃ יב אֹֽהֲבַ֨י ׀ וְרֵעַ֗י מִנֶּ֣גֶד נִגְעִ֣י יַעֲמֹ֑דוּ וּ֝קְרוֹבַ֗י מֵרָחֹ֥ק עָמָֽדוּ׃ יג וַיְנַקְשׁ֤וּ ׀ מְבַקְשֵׁ֬י נַפְשִׁ֗י וְדֹרְשֵׁ֣י רָ֭עָתִי דִּבְּר֣וּ הַוּ֑וֹת וּ֝מִרְמ֗וֹת כָּל־הַיּ֥וֹם יֶהְגּֽוּ׃ יד וַאֲנִ֣י כְ֭חֵרֵשׁ לֹ֣א אֶשְׁמָ֑ע וּ֝כְאִלֵּ֗ם לֹ֣א יִפְתַּח־פִּֽיו׃ טו וָאֱהִ֗י כְּ֭אִישׁ אֲשֶׁ֣ר לֹא־שֹׁמֵ֑עַ וְאֵ֥ין בְּ֝פִ֗יו תּוֹכָחֽוֹת׃ טז כִּֽי־לְךָ֣ יְהוָ֣ה הוֹחָ֑לְתִּי אַתָּ֥ה תַ֝עֲנֶ֗ה אֲדֹנָ֥י אֱלֹהָֽי׃ יז כִּֽי־אָ֭מַרְתִּי פֶּן־יִשְׂמְחוּ־לִ֑י בְּמ֥וֹט רַ֝גְלִ֗י עָלַ֥י הִגְדִּֽילוּ׃ יח כִּֽי־אֲ֭נִי לְצֶ֣לַע נָכ֑וֹן וּמַכְאוֹבִ֖י נֶגְדִּ֣י תָמִֽיד׃ יט כִּֽי־עֲוֺנִ֥י אַגִּ֑יד אֶ֝דְאַ֗ג מֵֽחַטָּאתִֽי׃ כ וְֽ֭אֹיְבַי חַיִּ֣ים עָצֵ֑מוּ וְרַבּ֖וּ שֹׂנְאַ֣י שָֽׁקֶר׃ כא וּמְשַׁלְּמֵ֣י רָ֭עָה תַּ֣חַת טוֹבָ֑ה יִ֝שְׂטְנ֗וּנִי תַּ֣חַת רדופי־(רָֽדְפִי־)טֽוֹב׃ כב אַל־תַּֽעַזְבֵ֥נִי יְהוָ֑ה אֱ֝לֹהַ֗י אַל־תִּרְחַ֥ק מִמֶּֽנִּי׃ כג ח֥וּשָׁה לְעֶזְרָתִ֑י אֲ֝דֹנָ֗י תְּשׁוּעָתִֽי׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק א:
מִזְמוֹר לְדָוִד לְהַזְכִּיר. לְאוֹמְרוֹ בִּשְׁעַת צָרָה, לְהַזְכִּיר צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּכְנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל אֲמָרוֹ:
פסוק ג:
נָחֲתוּ. נִזְרְקוּ. לְשׁוֹן נַחַת נוֹפֵל בִּנְטִיַּת קֶשֶׁת, וּלְפִי שֶׁעַל יְדֵי דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת נִזְרָקִים הַחִצִּים, כְּתִיב נָחֲתוּ בִי, וְכֵן (שמות טו:ט) ״אָרִיק חַרְבִּי״, הָיָה לוֹ לִכְתֹּב אָרִיק תַּעְרִי, אֶלָּא לְפִי שֶׁכְּשֶׁמּוֹצִיאִין חֶרֶב מִתַּעְרָהּ הַתַּעַר רֵיק מִמֶּנָּה, לְכָךְ תּוֹלֶה הָרֵיקוּת בַּחֶרֶב, וְכֵן (תהלים יח:לה) ״וְנִחֲתָה קֶשֶׁת נְחוּשָׁה״. וְאֵין הַנּוּ״ן שֹׁרֶשׁ בַּתֵּבָה, שֶׁאִם הָיְתָה שֹׁרֶשׁ הָיָה לוֹ לוֹמַר נִנְחֲתוּ בִי, אֲבָל נוּ״ן שֶׁל נָחֲתוּ וְכֵן שֶׁל וַתִּנְחַת אֵינָהּ שֹׁרֶשׁ וְנוֹפֶלֶת לִפְרָקִים כְּמוֹ וְנוּ״ן שֶׁל נָגַף, נָשַׁךְ, נָדַר, נָקַם, כְּשֶׁמִּתְפַּעֵל יֹאמַר נִגַּף נִשַּׁךְ נִדַּר נִקַּם כְּמוֹ נִנְגַף נִנְשַׁךְ נִנְדַר נִנְקַם שֶׁהַדָּגֵשׁ בָּא בַתֵּבָה בִּמְקוֹם נוּ״ן, וְכֵן (ויקרא כו:לו) ״עָלֶה נִדָּף״, (איכה ג:מט) ״עֵינִי נִגְּרָה״, כְּמוֹ נִנְדַּף נִנְגְּרָה, כֵּן יֹאמַר נָחֲתוּ כְּמוֹ נִנְחֲתוּ, וְכֵן (תהלים יח:לה) ״וְנִחֲתָה קֶשֶׁת נְחוּשָׁה״ כְּמוֹ וְנִנְחֲתָה, שֶׁדֶּרֶךְ הַחֵי״ת לְהִתְנַהֵג כְּמִנְהַג דַּגְשׁוּת בְּרֹב מְקוֹמוֹת, כְּגוֹן (מלכים א יג:יח) ״כִּחֵשׁ לוֹ״, וּמִמִּשְׁקַל דָּגוּשׁ כְּמוֹ דִּבֵּר מִגִּזְרַת וַיְדַבֵּר, כָּךְ כִּחֵשׁ מִגִּזְרַת (בראשית יח:טו) ״וַתְּכַחֵשׁ שָׂרָה״, וְלֹא יֹאמַר כֵּחַשׁ כַּאֲשֶׁר יֹאמַר מִן הַמְבָרֵךְ בֵּרַךְ וְלֹא יֹאמַר בִּרֵךְ כַּאֲשֶׁר יֹאמַר דִּבֵּר, לְפִי שֶׁאֵין דַּגְשׁוּת נִכָּר בְּרֵי״שׁ, אֲבָל בְּחֵי״ת נִכָּר דַּגְשׁוּת, וְכֵן (דברים לב:ה) ״שִׁחֵת,״ כְּמוֹ כִּפֵּר דִּבֵּר. אַף כָּאן יֹאמַר נָחֲתוּ כְּמוֹ נִגְּשׁוּ נִתְּנוּ מִגְּזַר נָחַת נָתַן נָגַשׁ, וְהַנּוּ״ן יְסוֹד נוֹפֵל לִכָּנֵס דָּגֵשׁ בִּמְקוֹמָהּ כְּשֶׁהִיא מִתְפַּעֵל, וְכֵן (שמואל א ב:ד) ״קֶשֶׁת גִּבֹּרִים חַתִּים״ מִגִּזְרַת נָחַת וְחָתַת, כַּאֲשֶׁר יֹאמַר מִן נָסַב סָבַב, מִן נָשַׁם שָׁמַם, (ויקרא כו:לב) ״וְנָשַׁמּוּ דַרְכֵיכֶם״, (שם) ״וְשָׁמְמוּ עָלֶיהָ״, וְכֵן בָּלַל נָבַל (בראשית יא:ט) ״כִּי שָׁם בָּלַל ה׳״, (בראשית יא:ז) ״וְנָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם״, כֵּן יֹאמַר נָחַת וְחָתַת בִּלְשׁוֹן פָּעַל:
פסוק ג:
וַתִּנְחַת עָלַי יָדֶךָ. פֵּירוּשׁ לְחִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי, וְכֵן פִּתְרוֹנוֹ: מַה דֶּרֶךְ בַּקֶּשֶׁת לִירוֹת הַחִצִּים? יָד שֶׁלְּךָ הִיא נִחֲתָה בַּקֶּשֶׁת לְהַפִּיל עָלַי חִצִּים. וַתִּנְחַת לְשׁוֹן וַתֵּרֵד, וּבָזֶה הַנּוּ״ן שֹׁרֶשׁ בַּתֵּיבָה. וְכֵן ״וְנִחֲתָה קֶשֶׁת נְחוּשָׁה״ (לעיל יח:לה), אֵין הַנּוּ״ן שֹׁרֶשׁ בַּתֵּיבָה (ס״א אינו):
פסוק ד:
מְתֹם. תְּמִימוּת, אינטרי״ן בְּלַעַ״ז:
פסוק ה:
יִכְבְּדוּ. כְּבֵדִים:
פסוק ז:
נַעֲוֵיתִי. לְשׁוֹן אֲחָזַתּוֹ עֲוִית (חולין ס:), אֵישְׁטוֹרְדִישׁוֹ״ן בְּלַעַ״ז:
פסוק ח:
כְּסָלַי מָלְאוּ נִקְלֶה. בְּמַחֲשַׁבְתִּי אֲנִי קַל בְּעֵינֵי עַצְמִי:
פסוק ט:
נְפוּגוֹתִי. נֶחֱלַפְתִּי, לְשׁוֹן ״וַיָּפָג לִבּוֹ״ (בראשית מה:כו), ״מֵאֵין הֲפֻגוֹת״ (איכה ג:מט):
פסוק י:
כָּל תַּאֲוָתִי. אַתָּה יוֹדֵעַ צְרָכַי:
פסוק יא:
סְחַרְחַר. מֻקָּף יָגוֹן, וְזֶהוּ מִתֵּיבוֹת הַכְּפוּלוֹת, כְּמוֹ ״יְרַקְרַק אֲדַמְדַּם״ (ויקרא יג:מט), סְגַלְגַּל (נדרים סו:), ״חֳמַרְמְרוּ״ (איכה א:כ):
פסוק יב:
מִנֶּגֶד נִגְעִי יַעֲמֹדוּ. אוֹתָם נִרְאִין לִי כְּאוֹהֲבִים בִּשְׁעַת הֲנָאָתָן, וּכְשֶׁרוֹאִין שֶׁהַנֶּגַע בָּא עָלַי אֵין עוֹמְדִין לִי בִּשְׁעַת דָּחְקִי, אֶלָּא מִנֶּגְדִּי יַעֲמֹדוּ וְאֵינָם עוֹזְרִים לִי:
פסוק יב:
וּקְרוֹבַי. שֶׁמַּרְאִים לִי עַצְמָם קְרוֹבִים:
פסוק יג:
וַיְנַקְשׁוּ מְבַקְשֵׁי. מוֹקְשִׁים לִי:
פסוק יג:
יֶהְגּוּ. יַחְשְׁבוּ:
פסוק יד:
וַאֲנִי כְחֵרֵשׁ. יִשְׂרָאֵל שׁוֹמְעִים חֶרְפָּתָם מִן הַמְּחָרְפִים, וְאֵינָם מְשִׁיבִים. וְלָמָּה? כִּי לְךָ הוֹחַלְתִּי, שֶׁתִּגְאָלֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי מֵהֶם (שבת פח:):
פסוק יז:
כִּי אָמַרְתִּי פֶּן יִשְׂמְחוּ לִי. לְכָךְ אָנוּ שׁוֹתְקִים, כִּי אוֹמְרִים אָנוּ בְּלִבֵּנוּ: אִם נְשִׁיבֵם עַזּוּת, שֶׁמָּא יִרְאוּ בְּמַפַּלְתֵּנוּ וְיִשְׂמְחוּ לָנוּ בְּמוֹט רַגְלֵינוּ, וְיַגְדִּילוּ עָלֵינוּ לוֹמַר: הֲלֹא הֱיִיתֶם מִתְפָּאֲרִים בִּתְשׁוּעַתְכֶם?
פסוק יח:
כִּי אֲנִי לְצֶלַע נָכוֹן. לְכָךְ אָנוּ דּוֹאֲגִים פֶּן יִשְׂמְחוּ לָנוּ, לְפִי שֶׁמְּלֻמָּדִים אָנוּ בְּמַכּוֹת וּמוּכָנִים וּמְזֻמָּנִים לְשֶׁבֶר תָּמִיד:
פסוק יח:
וּמַכְאוֹבִי נֶגְדִּי. מְזֻמָּן הוּא לָבֹא עָלַי תָּמִיד:
פסוק יט:
כִּי עֲוֺנִי אַגִּיד. לִבִּי מַגִּיד לִי אֶת עֲוֺנִי, וּלְפִיכָךְ אֲנִי דּוֹאֵג וְיָרֵא מֵחַטָּאתִי, שֶׁלֹּא יִגְרֹם לִי צֶלַע וּמַכְאוֹב:
פסוק כ:
חַיִּים עָצְמוּ. מַעֲצִימִים חַיִּים בְּשָׁלוֹם וּבְטוֹבָה:
פסוק כ:
וְרַבּוּ. וְהִגְדִּילוּ שׂוֹנְאַי עַל דִּבְרֵי שָׁקֶר:
פסוק כא:
תַּחַת רָדְפִי טוֹב. בִּשְׁבִיל שֶׁאֲנַחְנוּ דְּבֵקִים בַּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּבְמִצְווֹתָיו: