פסוק א:שיר. גם זה המזמור לימות המשיח וזוכר שבח ירושלים:
פסוק ב:גדול ה', בעיר אלהינו. כי שם יגדלוהו כל בשר:
פסוק ג:יפה. הר ציון הוא יפה המחוז כלומר אין גדול בכל המחוז כמוהו. נוף פירושו מחוז. ואדוני אבי ז"ל פי' כי ידוע הוא כי היישוב נחלק לשבעה חלקים והחלקים האלה נקראו בלשון הקדש נופות ובלשון ערבי איקלימים אמר כי כל אדם שיצא מנוף אחד לנוף אחר יחלה בהשתנות האויר, ואויר כל א"י כל שכן אויר ירושלים היה יפה נוף והיה משוש כל הארץ כי אפילו היו באים שם חולים היו מתרפאים כי אוירה ממוזג וטוב:
פסוק ג:הר ציון ירכתי צפון. כי ציון בצפון ירושלים:
פסוק ג:קרית מלך רב. מלך גדול והוא דוד או אמר רב על מלך המשיח:
פסוק ד:אלהים בארמנותיה. ערים חזקים בבניין וגבוהים להשגב שם, אבל ארמנות ירושלים החוזק שלהם טוב מזה כי אלהים נודע בהם שהוא למשגב לכל המבקשים להשגב בו:
פסוק ה:נועדו. העי"ן בשו"א אע"פ שהוא באתנחתא אמר תדעו כי אלהים בירושלים למשגב כי המלכים נועדו שם עם גוג ומגוג להלחם בירושלים ועברו בה יחדיו:
פסוק ו:המה. כאשר ראו נפלאות האל ית' וגבורתו תמהו נבהלו ונחפזו:
פסוק ז:רעדה. שם באותו מקום שהיו חושבים להרוג הרג רב שם תאחזם רעדה וחיל כיולדה ויפלו שם כולם חללים:
פסוק ח:ברוח. כאלו הוכו ברוח קדים עזה שתשבר אניות תרשיש:
פסוק ח:תרשיש. כי היא היתה מבוא לספינות:
פסוק ט:כאשר. יאמרו ישראל ביום ההוא כאשר שמענו הנביאים שנתנבאו על מפלת גוג ומגוג כן ראינו בעיר ה' צבאות:
פסוק ט:צבאות. כי הוא אדון צבאות מעלה וצבאות מטה:
פסוק ט:בעיר אלהינו. כי הוא אלהינו ושפטינו מן הגוים העצומים, וכמו שהצילה והכינה כן יכוננה עד עולם:
פסוק י:דמינו. חשבנו בלבנו בהלחם עלינו:
פסוק י:חסדך. שהוא חסד גדול יושיענו ר "ל על הכבוד השוכן בהיכל שהוא חסד גדול לישראל:
פסוק יא:כשמך. כמו שהיה שמך בפי הנביאים המתנבאים העתידות כן הוא היום על קצות הארץ כשיראו שנתקיימו יהיו משבחים לשמך ואומרים צדק מלאה ימינך:
פסוק יא:וארץ. בסגול באתנחתא:
פסוק יב:ישמח. ביום הישועה ישמח הר ציון דרך משל או יהיה גם כן פירושו ישמחו שוכני הר ציון:
פסוק יב:תגלנה בנות יהודה. הערים אשר סביבות ירושלים שהם כבנות לה:
פסוק יב:למען משפטיך. שעשות בצובאים על ירושלים:
פסוק יג:סובו. אמר כן על בניין ציון וירושלים וזכר ציון כי הוא העיקר ואמר לעמים לכו סביב לציון והקיפו אותה וראו ביופי בניינה וספרו המגדלים אשר סביבותיהם:
פסוק יד:לחילה. היא החומה הקטנה אשר סביב החומה הגדולה:
פסוק יד:פסגו ארמנותיה. כלומר ראו ארמנותיה שהם גבוהים נראים כמו פסגה:
פסוק יד:למען תספרו לדור אחרון. כלומר דור אל דור שלא ראו בנין יפה כאותו בנין שיהי' בציון ובירושלים לעתיד לבא:
פסוק טו:כי. לפי שהוא אלהינו תהיה לנו הטובה הגדולה הזאת:
פסוק טו:הוא ינהגנו על מות. כמו עד מות כלומר עד מותינו ינהגינו בזה הכבוד, וי"ל כמו מלה אחת וחסר כ"ף הדמיון וענינו ינהגנו כמו ימי עלומינו כלומר כמו שנהגו מקדם: