א וַ֭יַּעַן צֹפַ֥ר הַנַּֽעֲמָתִ֗י וַיֹּאמַֽר׃ ב לָ֭כֵן שְׂעִפַּ֣י יְשִׁיב֑וּנִי וּ֝בַעֲב֗וּר ח֣וּשִׁי בִֽי׃ ג מוּסַ֣ר כְּלִמָּתִ֣י אֶשְׁמָ֑ע וְ֝ר֗וּחַ מִֽבִּינָתִ֥י יַעֲנֵֽנִי׃ ד הֲזֹ֣את יָ֭דַעְתָּ מִנִּי־עַ֑ד מִנִּ֤י שִׂ֖ים אָדָ֣ם עֲלֵי־אָֽרֶץ׃ ה כִּ֤י רִנְנַ֣ת רְ֭שָׁעִים מִקָּר֑וֹב וְשִׂמְחַ֖ת חָנֵ֣ף עֲדֵי־רָֽגַע׃ ו אִם־יַעֲלֶ֣ה לַשָּׁמַ֣יִם שִׂיא֑וֹ וְ֝רֹאשׁ֗וֹ לָעָ֥ב יַגִּֽיעַ׃ ז כְּֽ֭גֶלֲלוֹ לָנֶ֣צַח יֹאבֵ֑ד רֹ֝אָ֗יו יֹאמְר֥וּ אַיּֽוֹ׃ ח כַּחֲל֣וֹם יָ֭עוּף וְלֹ֣א יִמְצָא֑וּהוּ וְ֝יֻדַּ֗ד כְּחֶזְי֥וֹן לָֽיְלָה׃ ט עַ֣יִן שְׁ֭זָפַתּוּ וְלֹ֣א תוֹסִ֑יף וְלֹא־ע֝֗וֹד תְּשׁוּרֶ֥נּוּ מְקוֹמֽוֹ׃ י בָּ֭נָיו יְרַצּ֣וּ דַלִּ֑ים וְ֝יָדָ֗יו תָּשֵׁ֥בְנָה אוֹנֽוֹ׃ יא עַ֭צְמוֹתָיו מָלְא֣וּ עלומו (עֲלוּמָ֑יו) וְ֝עִמּ֗וֹ עַל־עָפָ֥ר תִּשְׁכָּֽב׃ יב אִם־תַּמְתִּ֣יק בְּפִ֣יו רָעָ֑ה יַ֝כְחִידֶ֗נָּה תַּ֣חַת לְשׁוֹנֽוֹ׃ יג יַחְמֹ֣ל עָ֭לֶיהָ וְלֹ֣א יַֽעַזְבֶ֑נָּה וְ֝יִמְנָעֶ֗נָּה בְּת֣וֹךְ חִכּֽוֹ׃ יד לַ֭חְמוֹ בְּמֵעָ֣יו נֶהְפָּ֑ךְ מְרוֹרַ֖ת פְּתָנִ֣ים בְּקִרְבּֽוֹ׃ טו חַ֣יִל בָּ֭לַע וַיְקִאֶ֑נּוּ מִ֝בִּטְנ֗וֹ יוֹרִשֶׁ֥נּוּ אֵֽל׃ טז רֹאשׁ־פְּתָנִ֥ים יִינָ֑ק תַּֽ֝הַרְגֵ֗הוּ לְשׁ֣וֹן אֶפְעֶֽה׃ יז אַל־יֵ֥רֶא בִפְלַגּ֑וֹת נַהֲרֵ֥י נַ֝חֲלֵ֗י דְּבַ֣שׁ וְחֶמְאָֽה׃ יח מֵשִׁ֣יב יָ֭גָע וְלֹ֣א יִבְלָ֑ע כְּחֵ֥יל תְּ֝מוּרָת֗וֹ וְלֹ֣א יַעֲלֹֽס׃ יט כִּֽי־רִ֭צַּץ עָזַ֣ב דַּלִּ֑ים בַּ֥יִת גָּ֝זַ֗ל וְלֹ֣א יִבֶנֵֽהוּ׃ כ כִּ֤י ׀ לֹא־יָדַ֣ע שָׁלֵ֣ו בְּבִטְנ֑וֹ בַּ֝חֲמוּד֗וֹ לֹ֣א יְמַלֵּֽט׃ כא אֵין־שָׂרִ֥יד לְאָכְל֑וֹ עַל־כֵּ֝֗ן לֹא־יָחִ֥יל טוּבֽוֹ׃ כב בִּמְלֹ֣אות שִׂ֭פְקוֹ יֵ֣צֶר ל֑וֹ כָּל־יַ֖ד עָמֵ֣ל תְּבוֹאֶֽנּוּ׃ כג יְהִ֤י ׀ לְמַלֵּ֬א בִטְנ֗וֹ יְֽשַׁלַּח־בּ֭וֹ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וְיַמְטֵ֥ר עָ֝לֵ֗ימוֹ בִּלְחוּמֽוֹ׃ כד יִ֭בְרַח מִנֵּ֣שֶׁק בַּרְזֶ֑ל תַּ֝חְלְפֵ֗הוּ קֶ֣שֶׁת נְחוּשָֽׁה׃ כה שָׁלַף֮ וַיֵּצֵ֪א מִגֵּ֫וָ֥ה וּ֭בָרָק מִֽמְּרֹרָת֥וֹ יַהֲלֹ֗ךְ עָלָ֥יו אֵמִֽים׃ כו כָּל־חֹשֶׁךְ֮ טָמ֪וּן לִצְפּ֫וּנָ֥יו תְּ֭אָכְלֵהוּ אֵ֣שׁ לֹֽא־נֻפָּ֑ח יֵ֖רַע שָׂרִ֣יד בְּאָהֳלֽוֹ׃ כז יְגַלּ֣וּ שָׁמַ֣יִם עֲוֺנ֑וֹ וְ֝אֶ֗רֶץ מִתְקוֹמָ֘מָ֥ה לֽוֹ׃ כח יִ֭גֶל יְב֣וּל בֵּית֑וֹ נִ֝גָּר֗וֹת בְּי֣וֹם אַפּֽוֹ׃ כט זֶ֤ה ׀ חֵֽלֶק־אָדָ֣ם רָ֭שָׁע מֵאֱלֹהִ֑ים וְנַחֲלַ֖ת אִמְר֣וֹ מֵאֵֽל׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק ב:
(מענה צופר):
שְׂעִפַּי יְשִׁיבוּנִי. מַחְשְׁבוֹתַי יְשִׁיבוּנִי מַעֲנֶה לְפִי, וּבַעֲבוּר שֶׁאֲנִי חָשׁ וְשׁוֹתֵק וְשַׂמְתִּי בִי שְׁתִיקוֹתַי יְשִׁיבוּנִי סְעִיפַי לַעֲנוֹת. אֲנִי שׁוֹמֵעַ מִמְּךָ יִסּוּרֵי כְלִמָּתִי, שֶׁאַתָּה תַכְלִימֵנִי, וְעַל כֵּן דְּבַר רוּחַ יַעֲנֵנִי מִבִּינָתִי לַהֲשִׁיבְךָ:
פסוק ב:
חוּשִׁי. שְׁתִיקוּתִי, כְּמוֹ ״עֵת לַחֲשׁוֹת״ (קהלת ג:ז):
פסוק ד:
הֲזֹאת. תֵּימַהּ: הֲיוֹדֵעַ אַתָּה מִדָּה הַמְהַלֶּכֶת עַל פְּנֵי כָּל הַדּוֹרוֹת מִנִּי עַד?
פסוק ה:
כִּי רִנְנַת רְשָׁעִים. כָּל יְמֵי הֱיוֹתָהּ, מִקָּרוֹב בָּאָה וְלֹא לְאֹרֶךְ יָמִים עוֹמֶדֶת:
פסוק ה:
וְשִׂמְחַת חָנֵף עֲדֵי רָגַע. בִּזְמַן מוּעָט תִּכְלֶה:
פסוק ו:
שִׂיאוֹ. גָּבְהוֹ:
פסוק ז:
כְּגֶלְלוֹ. גָּלָל שֶׁל רְעִי:
פסוק ח:
וְלֹא יִמְצָאוּהוּ. יוֹדְעָיו:
פסוק ט:
שְׁזָפַתּוּ. רָאֲתָהוּ:
פסוק י:
בָּנָיו יְרַצּוּ דַלִּים. עַל אַנְשֵׁי סְדוֹם נֶאֱמַר מַעֲנֶה זוֹ, שֶׁהָיוּ גַּזְלָנִים וְאַכְזָרִים עַל עֲנִיִּים:
פסוק י:
וְיָדָיו תָּשֵׁבְנָה. חֲמַס כַּפָּיו:
פסוק י:
אוֹנוֹ. כֹּחַ אָנְסוֹ:
פסוק יא:
עַצְמוֹתָיו מָלְאוּ עֲלוּמָיו. כֹּחַ נַעֲרוּתָיו:
פסוק יא:
וְעִמּוֹ עַל עָפָר תִּשְׁכָּב. כִּי יָמוּת פִּתְאוֹם עִם כֹּחוֹ:
פסוק יב:
אִם תַּמְתִּיק. כָּךְ וֶסְתּוֹ שֶׁל רָשָׁע: אִם תַּמְתִּיק בְּפִיו רָעָה וְאֵינוֹ רוֹאֶה לָהּ עַתָּה שָׁעָה שֶׁתָּחוּל, יַכְחִידֶנָּה תַּחַת לְשׁוֹנוֹ, עַד בֹּא הָעֵת שֶׁתַּצְלִיחַ:
פסוק יד:
לַחְמוֹ בְּמֵעָיו. בְּיוֹם אֵידוֹ נֶהְפַּךְ לִמְרוֹרוֹת פְּתָנִים:
פסוק טו:
חַיִל. מָמוֹן:
פסוק טז:
אֶפְעֶה. נָחָשׁ שָׂרָף:
פסוק יז:
בִּפְלַגּוֹת נַהֲרֵי נַחֲלֵי. גַּן עֵדֶן הַמְּתוּקִין כִּדְבַשׁ וְחֶמְאָה:
פסוק יח:
מֵשִׁיב יָגָע. הַגֶּזֶל שֶׁגָּזַל:
פסוק יח:
כְּחֵיל תְּמוּרָתוֹ. כַּאֲשֶׁר תִּהְיֶה תְּמוּרָתוֹ לְ״חֵיל״, נְכָסִים גְּדוֹלִים, אָז יְבִיאֵהוּ חִסָּרוֹן:
פסוק יח:
וְלֹא יַעֲלֹס. בּוֹ, וְכֵן ״יַעֲלֹז״ (תהלים צו:יב) וְכֵן ״יַעֲלֹץ״ (דברי הימים א טז:לב) שְׁלָשְׁתָּן מִתְחַלְּפוֹת:
פסוק יט:
כִּי רִצַּץ עָזַב דַּלִּים. לְאַחַר שֶׁרִצַּץ אֶת דַּלִּים, עָזַב הַדַּלִּים וְנִטְרַד מִן הָעוֹלָם וְהָלַךְ לוֹ, וְהֵם חוֹזְרִים וְגוֹבִים מִמֶּנּוּ גְּזֵלוֹתָיו:
פסוק יט:
כִּי רִצַּץ. כְּשֶׁרִצַּץ; כְּמוֹ ״כִּי יִהְיֶה לָהֶם דָּבָר בָּא אֵלַי״ (שמות יח:טז) – כְּשֶׁיִּהְיֶה לָהֶם:
פסוק כ:
כִּי לֹא יָדַע. אֶת בִּטְנוֹ מֵעוֹלָם שָׁלֵיו, בִּטְנוֹ אוֹמֵר לוֹ תָּמִיד: גְּזוֹל וְהָבֵא לְמַלְּאֵנִי! וְעַל כֵּן בַּחֲמוּדוֹ. בִּבְשַׂר יוֹפִי חֶמְדָּתוֹ:
פסוק כ:
לֹא יְמַלֵּט. כִּי יְהֵא פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, וְדוֹמֶה לוֹ ״וַתֶּמֶס כָּעָשׁ חֲמוּדוֹ״ (תהילים לט:יב):
פסוק כא:
אֵין שָׂרִיד לְאָכְלוֹ. לֹא שִׁיֵּר מִמַּאֲכָלוֹ לְחַלֵּק לַעֲנִיִּים:
פסוק כא:
עַל כֵּן לֹא יָחִיל טוּבוֹ. לֹא יַצְלִיחַ, כְּמוֹ ״יָחִילוּ דְרָכָיו״ (תהלים י:ה). וּבְאַנְשֵׁי סְדוֹם מְדַבֵּר, שֶׁהָיָה עֵינֵיהֶם צָרָה בָּאוֹרְחִים, כִּי כֵּן הֵעִיד עַל סְדוֹם ״גָּאוֹן שִׂבְעַת לֶחֶם וְגוֹ׳ וְיַד עָנִי וְאֶבְיוֹן לֹא הֶחֱזִיקָה״ (יחזקאל טז:מט). וְרַבּוֹתֵינוּ פֵּרְשׁוּ (סנהדרין צב.): אֵין שָׂרִיד לְאָכְלוֹ. לֹא הִשְׁרָה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַל שֻׁלְחָנוֹ, כְּמוֹ ״וּבַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה׳ קוֹרֵא״ (יואל ג:ה):
פסוק כב:
בִּמְלֹאות שִׂפְקוֹ. בְּהִתְמַלְּאוֹת תַּאֲוַת לִבּוֹ דַּי, אָז יֵצֶר לוֹ. תָּבֹא עָלָיו צָרָה:
פסוק כב:
סִפְקוֹ. לְשׁוֹן דֵּי, כְּדִמְתַרְגְּמִינָן: ״כַּד סְפִיקוּ גַמְלַיָּא״ (אונקלוס בראשית כד:כב), ״וּמָצָא לָהֶם״ (במדבר יא:כב): ״הֲיִסְפְּקוּן״ (תרגום אונקלוס):
פסוק כב:
כָּל־יַד עָמֵל תְּבוֹאֶנּוּ. תֶּחֱזַק עָלָיו וְתָצַר יַד עֲנִיִּים:
פסוק כג:
יְהִי לְמַלֵּא בִטְנוֹ יְשַׁלַּח בּוֹ חֲרוֹן אַפּוֹ. שְׁלִיחוּת חֲרוֹן אַפּוֹ יְהִי לְמַלֵּא בִטְנוֹ. וְאֵין זֶה לְשׁוֹן קְלָלָה אֶלָּא לְשׁוֹן נְבוּאָה וְעָתִיד:
פסוק כג:
וְיַמְטֵר עָלֵימוֹ. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
פסוק כג:
בִּלְחוּמוֹ. בְּזַעַף מִלְחַמְתּוֹ פַּחִים אֵשׁ וְגָפְרִית (תהלים יא:ו), כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַה׳ הִמְטִיר עַל סְדֹם וְגוֹ׳״ (בראשית יט:כד):
פסוק כד:
תַּחְלְפֵהוּ. חִצִּים שֶׁתִּזְרוֹק הַקֶּשֶׁת יַחְלְפוּ אֶת גּוּפוֹ לַעֲבוֹר מֵעֵבֶר אֶל עֵבֶר. לָשׁוֹן אַחֵר: תַּחְלְפֵהוּ, כְּמוֹ תַּחֲלִיפֵהוּ (תְּקַדְּמֵהוּ) קֶשֶׁת נְחוּשָׁה:
פסוק כה:
שָׁלַף. הַשּׁוֹלֵף עָלָיו אֶת הַנֶּשֶׁק:
פסוק כה:
וַיֵּצֵא. הַנֶּשֶׁק:
פסוק כה:
מִגֵּוָה. מִתּוֹךְ תַּעְרָהּ:
פסוק כה:
וּבָרָק. פְּלַנְדוֹרְ״שׁ בְּלַעַ״ז, כְּמוֹ ״וּלְמַעַן הֱיוֹת לָהּ בָּרָק״ (יחזקאל כא:טו) – פוֹרְבִּי״ר:
פסוק כה:
מִמְּרוֹרָתוֹ יַהֲלֹךְ. מִמְּרוֹרָתוֹ שֶׁל נֶשֶׁק יַהֲלֹךְ, וּמִשָּׁם יִהְיוּ אֵמִים וָפַחַד עַל הָרָשָׁע:
פסוק כו:
לִצְפּוּנָיו. לְצֹרֶךְ מַצְפּוּנֵי גְנוּזִים הַצְּפוּנִים לוֹ:
פסוק כו:
אֵשׁ לֹא נֻפָּח. אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנֹּם:
פסוק כו:
יֵרַע שָׂרִיד בְּאָהֳלוֹ. תָּבֹא רָעָה לַשָּׂרִיד שֶׁיִּשָּׁאֵר בְּאָהֳלוֹ. כָּל הַפָּרָשָׁה כֻּלָּהּ בְּאַנְשֵׁי סְדוֹם (בראשית יט:א-כט):
פסוק כו:
יֵרַע שָׂרִיד בְּאָהֳלוֹ. אֲפִלּוּ לוֹט הַנִּמְלָט מֵהֶם בָּאָה רָעָה לְאָהֳלוֹ; זוֹ אִשְׁתּוֹ, שֶׁהָיְתָה נְצִיב מֶלַח (בראשית יט:כו). כֵּן מָצָאתִי בְּמִדְרַשׁ רַבִּי תַּנְחוּמָא (תנחומא, וירא ז):
פסוק כז:
מִתְקוֹמְמָה. לְשׁוֹן אוֹיֵב הַקָּם כְּנֶגְדּוֹ:
פסוק כח:
יִגֶל. לְשׁוֹן גָּלוּת:
פסוק כח:
נִגָּרוֹת. יִהְיוּ אוֹצְרוֹתָיו נְתוּנוֹת לִמְשִׁיסָה וּלְבַז, כְּמוֹ ״כַּמַּיִם הַמֻּגָּרִים אָרְצָה״ (מיכה א:ד):
פסוק כט:
אִמְרוֹ מֵאֵל. הָאָמוּר עָלָיו מִלִּפְנֵי הַמָּקוֹם. אִמְרוֹ לְשׁוֹן זָכָר, מִגִּזְרַת ״אֲמָרַי הַאֲזִינָה״ (תהלים ה:ב); ״אִמְרָתוֹ״ (תהלים קמז:טו) – לְשׁוֹן נְקֵבָה, מִגִּזְרַת ״אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת״ (תהלים יב:ז):