א וַיַּ֥עַן אִיּ֗וֹב וַיֹּאמַֽר׃ ב מֶה־עָזַ֥רְתָּ לְלֹא־כֹ֑חַ ה֝וֹשַׁ֗עְתָּ זְר֣וֹעַ לֹא־עֹֽז׃ ג מַה־יָּ֭עַצְתָּ לְלֹ֣א חָכְמָ֑ה וְ֝תוּשִׁיָּ֗ה לָרֹ֥ב הוֹדָֽעְתָּ׃ ד אֶת־מִ֭י הִגַּ֣דְתָּ מִלִּ֑ין וְנִשְׁמַת־מִ֝י יָצְאָ֥ה מִמֶּֽךָּ׃ ה הָרְפָאִ֥ים יְחוֹלָ֑לוּ מִתַּ֥חַת מַ֝֗יִם וְשֹׁכְנֵיהֶֽם׃ ו עָר֣וֹם שְׁא֣וֹל נֶגְדּ֑וֹ וְאֵ֥ין כְּ֝ס֗וּת לָֽאֲבַדּֽוֹן׃ ז נֹטֶ֣ה צָפ֣וֹן עַל־תֹּ֑הוּ תֹּ֥לֶה אֶ֝֗רֶץ עַל־בְּלִי־מָֽה׃ ח צֹרֵֽר־מַ֥יִם בְּעָבָ֑יו וְלֹא־נִבְקַ֖ע עָנָ֣ן תַּחְתָּֽם׃ ט מְאַחֵ֥ז פְּנֵי־כִסֵּ֑ה פַּרְשֵׁ֖ז עָלָ֣יו עֲנָנֽוֹ׃ י חֹֽק־חָ֭ג עַל־פְּנֵי־מָ֑יִם עַד־תַּכְלִ֖ית א֣וֹר עִם־חֹֽשֶׁךְ׃ יא עַמּוּדֵ֣י שָׁמַ֣יִם יְרוֹפָ֑פוּ וְ֝יִתְמְה֗וּ מִגַּעֲרָתֽוֹ׃ יב בְּ֭כֹחוֹ רָגַ֣ע הַיָּ֑ם ובתובנתו (וּ֝בִתְבוּנָת֗וֹ) מָ֣חַץ רָֽהַב׃ יג בְּ֭רוּחוֹ שָׁמַ֣יִם שִׁפְרָ֑ה חֹֽלֲלָ֥ה יָ֝ד֗וֹ נָחָ֥שׁ בָּרִֽיחַ׃ יד הֶן־אֵ֤לֶּה ׀ קְצ֬וֹת דרכו (דְּרָכָ֗יו) וּמַה־שֵּׁ֣מֶץ דָּ֭בָר נִשְׁמַע־בּ֑וֹ וְרַ֥עַם גבורתו (גְּ֝בוּרוֹתָ֗יו) מִ֣י יִתְבּוֹנָֽן׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק ד:
(מענה איוב):
וְנִשְׁמַת מִי יָצְאָה מִמֶּךָּ. מִי שָׂם בְּךָ הָרוּחַ הַזֶּה שֶׁיָּצָא מִפִּיךָ? מִי לֹא יָדַע זֹאת?
פסוק ה:
הָרְפָאִים. גֵּיהִנֹּם הַמְּרַפֶּה אֶת הַבְּרִיּוֹת:
פסוק ה:
יְחוֹלָלוּ. שִׁבְעָה חֲלָלִים שֶׁלּוֹ:
פסוק ה:
מִתַּחַת מַיִם וְשֹׁכְנֵיהֶם: בְּעִמְקֵי עֲמָקִים, וְגַם הוּא:
פסוק ו:
עָרוֹם שְׁאוֹל נֶגְדּוֹ. לָדַעַת וְלִרְאוֹת אֶת כָּל מַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ:
פסוק ז:
עַל בְּלִימָה. אֵין כְּלוּם בַּיְּסוֹד, כִּי הֵם עוֹמְדִים בָּאֲוִיר עַל חֹזֶק זְרוֹעוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְדוּנַשׁ פֵּרֵשׁ בְּלִימָה – מִישׁוֹר; כְּמוֹ ״בְּמֶתֶג וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם״ (תהלים לב:ט). (כָּךְ רָאִיתִי סא״א.)
פסוק ח:
וְלֹא נִבְקַע עָנָן. מֵעוֹלָם, שֶׁיִּפְּלוּ מֵימָיו בְּיַחַד:
פסוק ח:
תַּחְתָּם. תַּחַת הַמַּיִם:
פסוק ט:
מְאַחֵז. בִּמְחִיצוֹת פְּנֵי כִסֵּא הַכָּבוֹד כֻּלּוֹ, כְּגוֹן ״יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ״ (תהלים יח:יב):
פסוק ט:
וּפַרְשֵׁז. עַל הַכִּסֵּא עֲנָנוֹ, כְּמוֹ וּדְמוּת עַל רָאשֵׁי הַחַיּוֹת רָקִיעַ (יחזקאל א:כב):
פסוק י:
חוֹק חָג. קוֹמְפָּ״שׁ בְּלַעַ״ז, לְשׁוֹן ״וּבַמְּחוּגָה יְתָאֲרֵהוּ״ (ישעיהו מד:יג). סִבְּבוֹ בְּחוֹל, לִהְיוֹת לוֹ (הַחוֹל) חֹק – גְּבוּל עוֹלָם. וְלֹא יַעֲבֹר הַיָּם אוֹתוֹ חוּג, עַד שֶׁיִּכְלֶה אוֹר וְחֹשֶׁךְ:
פסוק יא:
יְרוֹפָפוּ. כְּשֶׁבְּרָאָם וְהִקְרִישָׁם הָיוּ רוֹפְפִים, וְגָעַר בָּהֶם וְעָמְדוּ בְּיֹבֶשׁ וּבְחֹזֶק:
פסוק יא:
וְיִתְמְהוּ. תּוֹהֶה וְעוֹלֶה (ס״א: כְּאָדָם תּוֹהֶה וְעוֹמֵד) בְּמָקוֹם אֶחָד:
פסוק יב:
רָגַע הַיָּם. כְּמוֹ ״עוֹרִי רָגַע״ (איוב ז:ה), נִקְמַט; קְמָטִים קְמָטִים נַעֲשׂוּ, (כָּךְ כְּשֶׁאָמַר ״יִקָּווּ הַמַּיִם״ נֶאֶסְפוּ מִפְּשִׁיטָתָן וְנִקְמְטוּ קְמָטִים קְמָטִים) עַד שֶׁנִּקְווּ לְמָקוֹם אֶחָד הַמּוּכָן לָהֶם (בראשית א:ט):
פסוק יב:
מָחַץ רָהַב. מִצְרַיִם קְרוּיִין רְהָבִים (ישעיהו ל:ז):
פסוק יג:
בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה. בִּדְבָרָיו וּבְרוּחַ פִּיו אִיהֵל, כְּמוֹ ״וְנָטָה אֹהֶל שַׁפְרִירוֹ״ (ירמיה מג:י):
פסוק יג:
חוֹלְלָה יָדוֹ. אֶת פַּרְעֹה הַנִּקְרָא ״נָחָשׁ בָּרִיחַ״ (ישעיהו כז:א). לְשׁוֹן חִיל וְצָרָה. וְכֵן בְּמָקוֹם אַחֵר ״הֲלֹא זֹאת הִיא הַמַּחְצֶבֶת רַהַב מְחוֹלֶלֶת תַּנִּין״ (ישעיהו נא:ט). לָשׁוֹן אַחֵר: יִסְּדָה יָדוֹ אֶת לִוְיָתָן, כְּמוֹ ״גְּבָעוֹת חוֹלָלְתִּי״ (משלי ח:כה):
פסוק יד:
קְצוֹת דְּרָכָיו. קַלּוֹת וּמוּעָטוֹת, לְפִי שְׁאָר גְּדוֹלוֹת שֶׁבּוֹ:
פסוק יד:
וּמַה שֵּׁמֶץ דָּבָר נִשְׁמַע בּוֹ. מָה רֶמֶז דָּבָר אָדָם יָכוֹל לְהָבִין מִפְּעֻלּוֹתָיו. דָּבָר אַחֵר: שֵׁמֶץ כְּמוֹ ״לְשִׁמְצָה״ (שמות לב:כה), לִגְנוּת: