פסוק ב:בשוקים וברחובות. כפל המלה בשמות נרדפים וכן אדמת עפר (דניאל יב ב):
פסוק ד:כמעט. באה הכ״ף לאמתת הדבר וכן מכרה כיום (בראשית כה לא):
פסוק ד:ארפנו. מלשון רפיון:
פסוק ד:הורתי. מלשון הריון ורוצה לומר אמי שהרתה אותי והוא כפל ענין במלות שונות:
פסוק ה:תעירו תעוררו. מלשון התעוררות:
פסוק ו:כתמרות. מלשון אילן תמר, ורוצה לומר עמוד עשן זקוף כאילן תמר וכן ותמרות עשן (יואל ג ג):
פסוק ו:מקטרת. הבערת הבשמים להריח קרוי קטרת בלשון מקרא:
פסוק ו:מור ולבונה. שמות מיני בושם:
פסוק ו:אבקת. רוצה לומר בשמים השחוקים דק דק כאבק וכן יקרא עפר הדק. כמו יסכך אבקם (יחזקאל כו י):
פסוק ו:רוכל. כן יקרא מוכר הבושם כמו הצורפים והרוכלים (נחמיה ג לב):
פסוק ח:מלמדי. ענין הרגל כמו וילמד לטרוף טרף (יחזקאל יט ו):
פסוק ט:אפריון. הוא המטה שנושאין בה הכלות ובדברי רז״ל הושיבה באפריון (סוטה יב.). וכן קראו רז״ל למטה פוריה, ואמרו על שם שפרין ורבין עליה (כתובות י:):
פסוק ט:הלבנון. שם יער בארץ ישראל:
פסוק י:רפידתו. ענין הצעה כמו רפדוני בתפוחים (לעיל ב ה):
פסוק י:מרכבו. מלשון רכיבה:
פסוק י:ארגמן. שם צבע חשוב:
פסוק י:רצוף. ענין גחלת אש, ובידו רצפה (ישעיה ו ו) ודרף המקרא לכנות הפלגת האהבה באש הבוער ומתלהב. וכן רשפיה רשפי אש שלהבת יה (לקמן ח ו):
פסוק יא:חתונתו. מלשון חתן: