פסוק א:וְאַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. שֶׁל בִּנְיַן הַבַּיִת:
פסוק א:אַרְתַּחְשַׁסְתְּא. הוּא דָּרְיָוֶשׁ:
פסוק ו:וַיִּתֶּן לוֹ הַמֶּלֶךְ. דָּרְיָוֶשׁ:
פסוק ו:כְּיַד ה׳ אֱלֹהָיו עָלָיו. כַּאֲשֶׁר צִוָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלָיו, וּמִקְרָא מְסֹרָס הוּא: וַיִּתֶּן לוֹ הַמֶּלֶךְ כָּל בַּקָּשָׁתוֹ כְּיַד ה׳ אֱלֹהָיו עָלָיו. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עֶזְרָא הוּא מַלְאָכִי (מגילה טו.):
פסוק ז:בִּשְׁנַת שֶׁבַע. הִיא שָׁנָה אַחַר תַּשְׁלוּם הַבַּיִת:
פסוק ז:לְאַרְתַּחְשַׁסְתְּא. הוּא דָּרְיָוֶשׁ:
פסוק ח:בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי. הוּא חֹדֶשׁ אָב, כִּי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ נִיסָן אוֹתוֹ הַיּוֹם הָיְתָה תְּחִלַּת עֲלִיָּתָם מִבָּבֶל, וּבְאֶחָד לְחֹדֶשׁ אָב בָּאוּ לִירוּשָׁלַיִם:
פסוק ט:יְסוֹד הַמַּעֲלָה. יְסוֹד תְּחִלַּת הָעֲלִיָּה:
פסוק ט:כְּיַד אֱלֹהָיו. כַּאֲשֶׁר הִצְלִיחוֹ יַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהָיְתָה יָדוֹ טוֹבָה עָלָיו לְהַצְלִיחוֹ בִּדְרָכָיו:
פסוק י:כִּי עֶזְרָא וְגוֹ׳. וְעַל כֵּן הָלַךְ וְהִצְלִיחַ בְּדַרְכּוֹ, שֶׁהֲרֵי עֶזְרָא הֵכִין לְבָבוֹ וְגוֹמֵר, נוֹתֵן טַעַם לִדְבָרָיו:
פסוק יא:וְזֶה פַּרְשֶׁגֶן הַנִּשְׁתְּוָן. וְזֶה פַּתְשֶׁגֶן הַכְּתָב:
פסוק יא:וְחֻקָּיו עַל יִשְׂרָאֵל. וְאֶת חֻקָּיו אֲשֶׁר צִוָּה עַל יִשְׂרָאֵל לְשָׁמְרָם:
פסוק יב:סָפַר דָּתָא. סֵפֶר תּוֹרָה:
פסוק יב:גְּמִיר וּכְעֶנֶת. סְפֵיקָא הִיא בְּיָדוֹ:
פסוק יג:מִנִּי שִׂים טְעֵם. מִמֶּנִּי יוֹצֵא הָרְשׁוּת כִּי כָּל אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ אוֹתוֹ מִן יִשְׂרָאֵל מִן הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם לָלֶכֶת לִירוּשָׁלַיִם יֵלְכוּ עִמָּךְ:
פסוק יד:כָּל קֳבֵל. בִּשְׁבִיל כָּךְ מֵאֵת הַמֶּלֶךְ וְשִׁבְעַת יוֹעֲצָיו רוֹאֵי פְנֵי הַמֶּלֶךְ אַתָּה שָׁלוּחַ:
פסוק יד:וְשִׁבְעַת יָעֲטוֹהִי. וְשֶׁבַע יוֹעֲצָיו הֵם שִׁבְעָה רוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ (אסתר א:יד):
פסוק יד:לְבַקָּרָה עַל יְהוּד. כְּדֵי לִדְרֹשׁ וְלִבְדֹּק עַל הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלַיִם אִם הֵם עֲסוּקִים בְּתוֹרָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֲשֶׁר בְּיָדְךָ:
פסוק טו:וּלְהֵיבָלָה. וּלְהוֹלִיךְ כֶּסֶף וְזָהָב שֶׁל הַמֶּלֶךְ וְיוֹעֲצָיו אֲשֶׁר הִתְנַדֵּב לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לְתַקֵּן בֵּיתוֹ אֲשֶׁר מִשְׁכָּנוֹ וּבֵיתוֹ בִּירוּשָׁלָיִם:
פסוק טז:וְכָל כֶּסֶף וּדְהַב. וְכָל נִדְבַת כֶּסֶף וְזָהָב אֲשֶׁר תִּמְצָא בִּמְדִינַת בָּבֶל עִם שְׁאָר נִדְבַת הָעָם וְהַכֹּהֲנִים אֲשֶׁר מִתְנַדְּבִים לְבֵיתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלַיִם, תּוֹלִיךְ הַכֹּל לִירוּשָׁלָיִם:
פסוק יז:כָּל קֳבֵל דְּנָה. וּבִשְׁבִיל כָּךְ שֶׁל עֲבוֹדוֹת הַמִּקְדָּשׁ מְהֵרָה תִּקְנֶה בְּכֶסֶף זֶה בָּקָר וְאֵילִים וּכְבָשִׂים וּזְבָחִים וּמְנָחוֹת וּנְסָכִים, וְתַקְרִיבֵם עַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
פסוק יח:וּמָה דִי עֲלָךְ. וַאֲשֶׁר יִיטַב לְךָ וּלְאַחֶיךָ בְּמוֹתַר הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תַּעֲשׂוּ:
פסוק יט:וּמָאנַיָּא. וְכֵלִים הַנְּתוּנִים לְךָ לַעֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שְׁלֵם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּירוּשָׁלַיִם:
פסוק כ:וּשְׁאָר חַשְׁחוּת. וּשְׁאָר צְרִיכוּת שֶׁתִּצְטָרֵךְ לְבֵיתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִקְנוֹת, אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ לִיתֵּן הַדָּמִים תִּתֵּן מֵאוֹצַר הַמֶּלֶךְ:
פסוק כא:וּמִנִּי אֲנָה. וּמִמֶּנִּי אֲנִי דָּרְיָוֶשׁ הַמֶּלֶךְ יוֹצֵא צִוּוּי וְרָשׁוּת לְכָל הַגִּזְבָּרִים אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַנָּהָר לְצַד אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַמְקַבְּלִים מִסִּים שֶׁלִּי מִן הָעוֹבְדֵי כוֹכָבִים אֲשֶׁר כָּל דָּבָר שֶׁיִּשְׁאַל מִכֶּם עֶזְרָא הַכֹּהֵן סוֹפֵר הַתּוֹרָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְהֵרָה יֵעָשֶׂה שֶׁלֹּא יְעַכְּבוּ אֶת שְׁאֵלָתוֹ עַד מֵאָה כִּכָּרִים שֶׁל כֶּסֶף לִקְנוֹת קָרְבָּנוֹת וּמֵאָה כוֹרִין חִטִּין לִמְנָחוֹת וְעַד מֵאָה מִדּוֹת יַיִן לִנְסָכִים וּמֵאָה (מִדּוֹת) שֶׁל שֶׁמֶן לִבְלוֹל מְנָחוֹת וּמֶלַח לְקָרְבָּנוֹת כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר ״וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח״ (ויקרא ב:יג):
פסוק כב:דִּי לָא כְתַב. וּמֶלַח שֶׁאֵין כָּתוּב בּוֹ מִדָּה יִתְּנוּ כְּכָל הַצֹּרֶךְ:
פסוק כג:כָּל דִּי מִן טַעַם. כָּל אֲשֶׁר יִהְיֶה מֵרְשׁוּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְצִוּוּיוֹ יֵעָשֶׂה בִּזְרִיזוּת בְּחוֹתַם הַמֶּלֶךְ לְבֵיתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
פסוק כג:אַדְרַזְדָּא. חוֹתָם בִּלְשׁוֹן עֲרָבִי:
פסוק כג:דִּי לְמָה לֶהֱוֵא. אֲשֶׁר לָמָּה יִהְיֶה קֶצֶף עַל מַלְכוּת הַמֶּלֶךְ וּבָנָיו, וְעַל כֵּן יִתְּנוּ הַגִּזְבָּרִים כָּל צָרְכֵי הַבַּיִת:
פסוק כד:וּלְכוֹם מְהוֹדְעִין. וּלְכֶם אָנוּ מוֹדִיעִים אֲשֶׁר כָּל הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם הַמְשׁוֹרְרִים וְהַשּׁוֹעֲרִים וְהַנְּתִינִים שֶׁהֵם חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם לַמִּזְבֵּחַ וְעוֹבְדִים בְּבַיִת זֶה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא יִשְׁלוֹט אָדָם עֲלֵיהֶם לְהַשְׁלִיךְ עֲלֵיהֶם מַס וְכֶסֶף גֻּלְגֹּלֶת, אֶלָּא יִהְיוּ בְּנֵי חוֹרִין מֵעֲבוֹדַת הַמֶּלֶךְ:
פסוק כה:וְאַנְתְּ עֶזְרָא כְּחָכְמַת אֱלָהָךְ דִּי בִידָךְ. וְאַתָּה עֶזְרָא כְּפִי חָכְמַת אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר בְּיָדֶיךָ יוֹתֵר מִן הַשּׁוֹפְטִים וְהַדַּיָּנִים שֶׁהֵם דָּנִין כָּל הָעָם שֶׁבְּעֵבֶר הַנָּהָר לְצַד אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עִם יוֹדְעֵי הַתּוֹרָה:
פסוק כה:וְדִי לָא יָדַע. וְהַשּׁוֹפֵט אֲשֶׁר לֹא יָדַע לִשְׁפּוֹט, תּוֹדִיעַ לוֹ הַמִּשְׁפָּט לַעֲשׂוֹתוֹ:
פסוק כו:וְכָל דִּי לָא לֶהֱוֵא עָבֵד. וְכָל אֲשֶׁר לֹא יִהְיֶה עוֹשֶׂה דָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְדַת הַמֶּלֶךְ, מְהֵרָה יְעֻכַּב הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט:
פסוק כו:דִּינָה. הַדִּין יֵעָשֶׂה מִמֶּנּוּ מִן הַמְעַכֵּב מִשְׁפָּט:
פסוק כו:הֵן לָמוּת. לַהֲרֹג:
פסוק כו:הֵן לִשְׁרוֹשִׁי. אִם לְעָקְרוֹ מִן הָעוֹלָם אוֹתוֹ וְאֶת זַרְעוֹ וְאֶת מִשְׁפַּחְתּוֹ, לִשְׁרוֹשִׁי דישראצינ״ר בְּלַעַ״ז:
פסוק כו:הֵן לַעֲנוֹשׁ נִכְסִין. אִם לְעָנְשׁוֹ בְּמָמוֹן:
פסוק כו:וְלֶאֱסוּרִין. אוֹ לְיַסְּרוֹ בְּיִסּוּרִין. עַד כָּאן מִכְתַּב הָאִגֶּרֶת אֲשֶׁר נָתַן דָּרְיָוֶשׁ הַמֶּלֶךְ לְעֶזְרָא הַסּוֹפֵר לְמַעַן יִשָּׂאֵהוּ לִירוּשָׁלַיִם לְהַרְאוֹתוֹ אֶל הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְגִזְבָּרֵי הַמֶּלֶךְ, לְמַעַן יַחֲזִיקוּ לְקַיֵּם הַמִּצְוֹת וְלַעֲבֹד ה׳ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְלִשְׁמֹר הַתּוֹרָה כַּמִּשְׁפָּט:
פסוק כז:בָּרוּךְ ה׳. כָּךְ כָּתַב עֶזְרָא בְּסִפְרוֹ כַּאֲשֶׁר נָתַן הוֹדָאָה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
פסוק כח:וְיוֹעֲצָיו. הֵם שִׁבְעָה רוֹאֵי פְנֵי הַמֶּלֶךְ, הֵן שִׁבְעָה יְעָטוּהִי שֶׁל מַעְלָה:
פסוק כח:כְּיַד ה׳ אֱלֹהַי עָלָי. כַּאֲשֶׁר הָיְתָה עֶזְרָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלַי, וְקִבַּצְתִּי מִיִּשְׂרָאֵל הַנִּשְׁאָרִים בְּבָבֶל רָאשֵׁי אָבוֹת וּגְדוֹלִים לַעֲלוֹת עִמִּי מִבָּבֶל:
