פסוק ד:וַיַּעַשׂ הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה׳ כְּכָל. הַיָּשָׁר שֶׁעָשָׂה אָבִיו עָשָׂה, וְלֹא עָשָׂה כְּרִשְׁעָתוֹ:
פסוק ה:בִּימֵי זְכַרְיָהוּ. זֶה עֻזִּיָּהוּ, וּשְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת נִקְרְאוּ לוֹ: עֻזִּיָּהוּ, זְכַרְיָהוּ, עֲזַרְיָהוּ. וְדֻגְמָא: יְהוֹאָחָז, אֲחַזְיָהוּ (מלכים ב יד:יג):
פסוק ה:הַמֵּבִין בִּרְאוֹת הָאֱלֹהִים. שֶׁהֵבִין בְּיִרְאַת אֱלֹהִים שֶׁטּוֹבָה הִיא, וְנִתְיָרֵא מֵה׳:
פסוק ט:וַיִּבֶן עֻזִּיָּהוּ מִגְדָּלִים וְגוֹ׳. הֻצְרַךְ לְחַזֵּק מַה שֶּׁפָּרְצוּ בַחוֹמָה בִּימֵי אָבִיו (דברי הימים ב כה:כג):
פסוק י:אִכָּרִים. אַרַאטוּ״רִי בְּלַעַ״ז:
פסוק י:וּכְרָמִים. דֻּגְמָא: ״לְכֹרְמִים וּלְיֹגְבִים״ (מלכים ב כה:יב); שׁוֹמְרֵי בְּהֵמוֹת הָיָה לוֹ:
פסוק י:כִּי אוֹהֵב אֲדָמָה הָיָה. מְפֹרָשׁ בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה (בראשית רבה כב:ג): שְׁנַיִם לְהוּטִים אַחֲרֵי אֲדָמָה הָיוּ, וְלֹא נִמְצָא בָם תּוֹעֶלֶת, הוּא וְקַיִן:
פסוק טו:חִשְּׁבֹנוֹת מַחֲשֶׁבֶת חוֹשֵׁב. דֻּגְמָא ״מַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב״ (שמות כו:א), כְּלֵי מִלְחָמוֹת עָשָׂה בְאוּמָנוּת, כְּגוֹן דִּיק וְאֵילִים הַמְנַגְּחִים בַּחוֹמָה, כְּדִכְתִיב ״כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְךָ מִלְחָמָה״ (משלי כד:ו):
פסוק טז:וַיִּמְעַל בַּה׳ אֱלֹהָיו. כָּאן נוֹפֵל לוֹמַר מְעִילָה, כִּי בִּשְׁגָגָה עָשָׂה; דּוּגְמָא: ״נֶפֶשׁ כִּי תִמְעֹל מַעַל וְחָטְאָה בִּשְׁגָגָה״ (ויקרא ה:טו):
פסוק טז:וַיָּבֹא אֶל הֵיכַל ה׳. שֶׁאָמַר: נָאֶה לַמֶּלֶךְ לְשָׁרֵת לְמֶלֶךְ הַכָּבוֹד:
פסוק יט:וּבְיָדוֹ מִקְטֶרֶת לְהַקְטִיר. וְרָצָה לְהַכּוֹת בּוֹ הַכֹּהֵן הַמּוֹנְעוֹ מִלְּהַקְטִיר קְטֹרֶת:
פסוק כא:בֵּית הַחָפְשִׁית. וּבִירוּשַׁלְמִי (כלאים ט, ג לב, א) מְפֹרָשׁ: עָשָׂה לוֹ בַּיִת בְּבֵית הַקְּבָרוֹת; עַל שֵׁם ״בַּמֵּתִים חָפְשִׁי״ (תהלים פח:ו):
פסוק כא:כִּי נִגְזַר. לוֹ מִלָּבֹא עוֹד בֵּין הַבְּרִיּוֹת, דֻּגְמָא (אסתר ב:א): ״וְאֵת אֲשֶׁר נִגְזַר עָלֶיהָ״ (מגילה יב:):
פסוק כג:בִּשְׂדֵה הַקְּבוּרָה. וְלֹא בַּמְּעָרָה עִם הַמְּלָכִים: