מלאכי א א - ב ז
מלאכי א א - ג ד
"וַיֶעְתַּר יצחק לד' לנֹכח אשתו" - כוחה של תפילה
הולדת יעקב ועשו: כוח הבירור של מידת הדין
ריכוז האור ודחיית הסיגים
תום תקופת אברהם
מגורי ישמעאל ושכניו
מה למדנו מפרק כ"ה?
האם הברכות ניתנות ליצחק רק בזכות אביו אברהם?
"וּפָרִינוּ בָאָרֶץ": סגולת התעלות עולם החומר
מדוע אמר ד' ליצחק: "וַהֲקִמֹתי את הַשְבֻעָה אשר נשבעתי לאברהם אביך"?
מצוות יישוב הארץ קיימת בכל גבולות הארץ
ההיסטוריה של האנושות מלמדת, שהאנושות לא לומדת מן ההיסטוריה
מדוע אמר יעקב: "ד' אלקיך", ולא: "ד' אלקינו"?
דברים שאחרים אינם רואים
כיצד ניתן להבין את רצונו של יצחק לברך דווקא את עשו? על העיוורון הפיזי, הראייה הפנימית והנקודה הטובה שעומדת ביסוד החינוך
אולי עשו ישלים את יעקב?
האהל והשדה
ברכותיו של יצחק (א)
מדוע רצה יצחק אבינו לברך את עשו הרשע ולא את יעקב הצדיק?
להיכן הלך יעקב - לחרן או לפדן ארם?
מהו הדבר החשוב, המכונן, המהותי, שיאמר ה' ליעקב?
מהו היחס בין שמים לארץ?
ברכותיו של יצחק (ב)
בניין בית יעקב
החלום שביסוד המציאות
מלאכי
ואוהב את יעקב ואת עשו שנאתי
תוכחת ה' אלינו כאדון או מלך או אב ולא כדוד
בן יכבד אב - כיבוד ההורים של יותם בן עוזיהו
בֵּן יְכַבֵּד אָב, וְעֶבֶד אֲדֹנָיו
וכי תגישון פִּסֵּחַ
מי גם בכם ויסגור דלתיים
הקריבהו נא לפחתך
הלא אח עשו ליעקב
המה יבנו ואני אהרוס את תכניותיהם
שפתי כהן ישמרו דעת – שתיקתו של אהרן הכהן
שפתי כהן ישמרו דעת – זכויות הכהנים רק כדי שדבריהם ישמעו
פגיעה בזכויות הנשים
שפתי כהן ישמרו דעת – הכהנים נצטוו על קדושת יתר
הכהנים – מפיצי תורה בזכות העבודה
מהי תורת אמת
"אני ד' לא שָניתי, ואתם בני יעקב לא כְליתם" - עם ישראל ישאר לנצח!
צוואת הנביאים – שנעסוק בתורה
וייכתב בספר זיכרון ליראי ה' ולחושבי שמו
ויקשב ה' וישמע וייכתב בספר זכרון
עשר בשביל שתתעשר
וערבה לה' מנחת יהודה... כימי עולם וכשנים קדמוניות
בין עובד א-להים לאשר לא עבדו
ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע
וערבה לה' מנחת... כימי עולם וכשנים קדמוניות
ואישרו אתכם כל הגויים
ניסיון הגלות – להאמין כי סוף הצדק להיעשות
לפרק ג'
צדק חברתי - על האב ועל הבנים
לסיום הנביאים