פסוק א:וַיְבָרֶךְ אֹתוֹ. וְהַבְּרָכָה הָיָה מַה שֶּׁאָמַר ״וְאֵל שַׁדַּי יְבָרֶךְ אֹתְךָ״ (בראשית כח:ג).
פסוק ב:קוּם. עִנְיַן זֵרוּז, כְּלוֹמַר מֵעַתָּה תֵּלֵךְ.
פסוק ד:וְיִתֶּן־לְךָ אֶת־בִּרְכַּת אַבְרָהָם. שֶׁבֵּרְכוֹ הָאֵל, כִּי עָלֶיךָ וְעַל זַרְעֲךָ אָמַר, כִּי אַתָּה הַזֶּרַע הַמְיֻחָד לִי כְּמוֹ שֶׁהָיִיתִי אֲנִי לְאָבִי אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה לוֹ בָּנִים אֲחֵרִים.
פסוק ה:וַיִּשְׁלַח. שְׁלָחוֹ מֵאִתּוֹ לָלֶכֶת אֶל אֲשֶׁר צִוָּהוּ, וְכֵן עָשָׂה. וַיֵּלֶךְ פַּדֶּנָה אֲרָם, וְלָקַח עִמּוֹ כְּדֵי הוֹצָאָתוֹ עַד חָרָן, כִּי יָדַע אָבִיו וְאִמּוֹ כִּי כֵּיוָן שֶׁיִּהְיֶה עִם לָבָן לֹא יֶחְסַר כֹּל.
פסוק ה:אֲחִי רִבְקָה. לְפִיכָךְ הָיְתָה לוֹ טַעֲנָה גְּדוֹלָה לָלֶכֶת אֵלָיו לִמְנוּסָה, כִּי אֲחִי אִמּוֹ הוּא. אֵם יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, הִקְדִּים יַעֲקֹב לְעֵשָׂו בַּעֲבוּר כִּי אֵם יַעֲקֹב הָיְתָה בֶּאֱמֶת, כִּי הָיְתָה אוֹהֶבֶת אוֹתוֹ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהָיְתָה אוֹהֶבֶת עֵשָׂו, וּמֵחֶמְלָתָהּ עָלָיו שְׁלָחוֹ אֶל אָחִיהָ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהָיְתָה אֵם לְעֵשָׂו גַּם כֵּן, לֹא הָיְתָה אוֹהֶבֶת אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה אוֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב, וְזֶה הָיָה יָדוּעַ בְּפַדַּן אֲרָם לִקְרוֹבֶיהָ.
פסוק ו:וַיַּרְא. לְפִי שֶׁהָרְאִיָּה גְּדוֹלָה מִשְּׁאָר הָרְגָשׁוֹת, נִשְׁאָלוֹת כֻּלָּם עָלֶיהָ, וְגַם רְאִיַּת הַלֵּב מִן הָרְגָשׁוֹת.
פסוק ו:לָקַחַת־לוֹ מִשָּׁם אִשָּׁה. כִּי לֹא הוֹצִיאוּ קוֹל שֶׁהָיָה בּוֹרֵחַ מִפְּנֵי עֵשָׂו, אֶלָּא לָקַחַת אִשָּׁה הָיָה מְשַׁלְּחוֹ אָבִיו שָׁם.
פסוק ח:וַיַּרְא עֵשָׂו. וְרָאָה גַּם כֵּן שֶׁיַּעֲקֹב שָׁמַע אֵלָיו בָּזֶה, רָאָה כִּי רָעוֹת בְּנוֹת כְּנָעַן, וְאַף עַל פִּי שֶׁקֹּדֶם זֶה יָדַע כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁלָּקַח עֵשָׂו מִבְּנוֹת חֵת לֹא יָשַׁר בְּעֵינֵי יִצְחָק וּמִחָה בּוֹ, אֶלָּא שֶׁלֹּא הִתְחַזֵּק בּוֹ לְבַטְּלוֹ לְפִי שֶׁיָּדַע כִּי עֵשָׂו אֵינוֹ זֶרַע הַמְיֻחָד לוֹ, אַךְ עַתָּה כְּשֶׁרָאָה עֵשָׂו כִּי רָעוֹת כָּל כָּךְ בְּעֵינָיו עַד שֶׁצִּוָּה לְיַעֲקֹב שֶׁלֹּא יִקַּח מֵהֶם אִשָּׁה וְהִטְרִיחוֹ בַּעֲבוּר זֶה לָלֶכֶת עַד פַּדַּן אֲרָם יָדַע בֶּאֱמֶת כִּי רָעוֹת בְּעֵינֵי אָבִיו, וְהָלַךְ אֶל יִשְׁמָעֵאל.
פסוק ט:אֲחוֹת נְבָיוֹת. כִּי הָיָה נְבָיוֹת בַּעַל הַשֵּׁם, וְכֵן ״אֲחוֹת לָבָן״ (בראשית כה:כ), ״אֲחִי יָפֶת״ (בראשית י:כא).
פסוק ט:עַל נָשָׁיו. הַחִתִּיּוֹת, לָקַח זוֹ לְמַעֲלָה וּלְיִתְרוֹן.
פסוק י:וַיֵּצֵא יַעֲקֹב וְגוֹ׳ וַיֵּלֶךְ חָרָנָה. כֵּן הוּא מִנְהַג הַכָּתוּב לָקַחַת תְּחִלַּת הַדְּבָרִים וְסוֹפָם וּמַנִּיחַ אֶמְצָעִיתָם, וְכֵן ״וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל אֲרַם נַהֲרַיִם״ (בראשית כד:י) וְלֹא הָלַךְ בְּיוֹם אֶחָד, וְכֵן ״צֶמַח בְּלִי יַעֲשֶׂה קֶמַח״ (הושע ח:ז) וְהִנִּיחַ הַפְּעֻלּוֹת הָאֶמְצָעִיּוֹת, כִּי הוֹלֵךְ הַכָּתוּב בְּסִפּוּר אֶל הַכַּוָּנָה.
פסוק יא:וַיִּפְגַּע. בְּדַרְכּוֹ פָּגַע בָּעֶרֶב בְּמָקוֹם אֶחָד שֶׁהָיָה בְּדֶרֶךְ יוֹם אֶחָד מִבְּאֵר שֶׁבַע, וְהָיָה עֶרֶב וְלָן שָׁם כִּי לֹא יָכֹל לָלֶכֶת יוֹתֵר בְּאוֹתוֹ יוֹם כִּי כְּבָר בָּא הַשֶּׁמֶשׁ בְּבֹאוֹ בַּמָּקוֹם. וְנִפְתְּחָה בֵּי״ת בַּמָּקוֹם, לִידִיעַת הַמָּקוֹם שֶׁהָיוּ שָׁנִים שָׁם הַבָּאִים מִבְּאֵר שֶׁבַע.
פסוק יא:וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם. אַחַת מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם, כִּי לֹא נִכְנַס בָּעִיר לָלוּן בָּהּ אֶלָּא לָן חוּץ לָעִיר בַּשָּׂדֶה וְשָׂם אֶבֶן אַחַת מְרַאֲשׁוֹתָיו וַיִּשְׁכַּב שָׁם.
פסוק יב:וַיַּחֲלֹם. רַבּוּ הַדֵּעוֹת בְּפִתְרוֹן הַחֲלוֹם הַזֶּה בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וּבְדִבְרֵי זוּלָתָם. יֵשׁ אוֹמְרִים מַעֲמַד הַר סִינַי הֶרְאָה לוֹ וּמִסְפַּר אוֹתִיּוֹתָיו סֻלָּם כְּמִסְפַּר אוֹתִיּוֹת סִינַי.
פסוק יב:מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. בְּאוֹתוֹ מַעֲמָד הָיוּ יַחַד הָעֶלְיוֹנִים עִם הַתַּחְתּוֹנִים. וּמַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. הָעוֹלִים הֵם מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וְהַיּוֹרְדִים הֵם הַמַּלְאָכִים הָעֶלְיוֹנִים.
פסוק יג:וְהִנֵּה ה׳ נִצָּב עָלָיו. זֶהוּ שֶׁאָמַר, ״וַיֵּרֶד ה׳ עַל הַר סִינַי״ (שמות יט:כ). וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּבַר הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיַּעֲשׂוּ בָּנָיו הֶרְאָה לוֹ, וְהַסֻּלָּם הוּא הַמִּזְבֵּחַ. וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה. זֶהוּ עֲשַׁן הַמַּעֲרָכָה שֶׁעוֹלֶה לַשָּׁמַיִם לְרָצוֹן רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה׳.
פסוק יג:מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. אֵלֶּה הַכֹּהֲנִים הַמַּקְרִיבִים הַקָּרְבָּנוֹת וּמַקְטִירִים קְטֹרֶת, וּמָצָאנוּ בְּדִבְרֵיהֶם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תנחומא) שֶׁהַסֻּלָּם הָיוּ בּוֹ אַרְבַּע חֲוָקִים וְרֹחַב הַסּוּלָם עוֹלָם וּשְׁלִישׁ עוֹלָם, וְהָיוּ אַרְבָּעָה מַלְאָכִים עוֹלִים וְיוֹרְדִים בּוֹ, שְׁנַיִם עוֹלִים וּשְׁנַיִם יוֹרְדִים, וּכְשֶׁנִּתְחַבְּרוּ בְּחָוָק אֶחָד שְׁנַיִם הָעוֹלִים וּשְׁנַיִם הַיּוֹרְדִים הָיָה מָלֵא הָחָוָק מֵהֶם, וּמַלְאָךְ הוּא שְׁלִישׁ הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר, ״וּגְוִיָּתוֹ כְתַרְשִׁישׁ״ (דניאל י:ו) וּגְמִירִי תַּרְשִׁישׁ הֲוֵי שְׁלִישׁוֹ שֶׁל עוֹלָם, הִנֵּה כִּי רֹחַב הַסֻּלָּם עוֹלָם וּשְׁלִישׁ עוֹלָם, וְצָרִיךְ לְהִתְבּוֹנֵן בַּפִּתְרוֹן הַזֶּה, כִּי מַה נִכְבָּד הוּא, וְהֶרְאָה לָנוּ הָרַב רַבֵּנוּ מֹשֶׁה זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (מורה נבוכים ב:י) בָּזֶה הַפִּתְרוֹן כִּי הַנִּמְצָאִים שְׁלֹשָׁה וְהַשְּׁלִישִׁי הוּא הַמַּלְאָךְ, וְהָחֲוָקִים שֶׁהָיוּ אַרְבַּע הֵם אַרְבַּע כַּדּוּרִים, וְהָעוֹלִים וְהַיּוֹרְדִים רֶמֶז עַל הַמַּנְהִיגִים בִּרְצוֹן הָאֵל.
פסוק יג:זֶהוּ מַה שֶּׁאָמַר וְהִנֵּה ה׳ נִצָּב עָלָיו. וְיִהְיֶה טַעַם עָלָיו עַל הַסֻּלָּם אוֹ עַל יַעֲקֹב, וְיִהְיֶה הַטַּעַם לְהַשְׂכִּילוֹ, וְטַעַם עוֹלִים תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ יוֹרְדִים לְפִי הִתְלַמְּדוּת הָאָדָם שֶׁהוּא מִמַּטָּה לְמַעְלָה, וְהַהַנְהָגָה הִיא מִלְמַעְלָה לְמַטָּה. סוֹף דָּבָר הַהַנְהָגָה הַזֹּאת שֶׁהָיְתָה לְהַשְׂכִּיל אֶת יַעֲקֹב הַנְהָגַת הָעוֹלָם הֵיאַךְ הִיא וְשֶׁהִיא עַל יְדֵי אֶמְצָעִים, וּלְפִי שֶׁהָיָה בּוֹרֵחַ הֶרְאָה לוֹ זֶה, וְכִי הַמַּנְהִיג הַגָּדוֹל יִמְשֹׁל בַּכֹּל וּמְשַׁנֶּה הַהַנְהָגָה כַּאֲשֶׁר יִרְצֶה לִשְׁעָתוֹ, וְהִבְטִיחוֹ לָתֵת הָאָרֶץ הַהִיא לוֹ וּלְזַרְעוֹ כִּי הוּא הַזֶּרַע הַמְיֻחָד מֵאַבְרָהָם וּמִיִּצְחָק. לְפִיכָךְ אָמַר אָבִיךָ. כְּאִלּוּ הוּא אָבִיךָ וְלֹא אֲבִי הַבָּנִים הָאֲחֵרִים, כִּי יְרֻשָּׁתוֹ לְךָ תִּהְיֶה, וְקוֹרֵא לַאֲבִי אָב אָב, וְכֵן ״כְּדָוִד אָבִיו״ (מלכים ב טז:ב) שֶׁאָמַר עַל אָחָז, וְרַבִּים כָּכָה.
פסוק יג:אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ. שֶׁאַתָּה שׁוֹכֵב בְּמָקוֹם מִמֶּנָּה, וְכֵן ״כִּי כָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה רֹאֶה״ (בראשית יג:טו). וּמַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חולין צא) שֶׁקִּפְּלָהּ כָּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תַּחְתָּיו, רוֹצֶה לוֹמַר כְּאִלּוּ קִפְּלָהּ כֻּלָּהּ תַּחְתָּיו, כֵּן יִחֲדָהּ לוֹ שֶׁתִּהְיֶה בִּרְשׁוּתוֹ כֻּלָּהּ, שֶׁתִּהְיֶה לְמַתָּנָה מֵעַתָּה וּבָנָיו יִרְשׁוּהָ וְיִשְׁכְּנוּ בָּהּ.
פסוק יד:וְהָיָה... וּפָרַצְתָּ. אַתָּה וְזַרְעֶךָ.
פסוק יד:וְנִבְרְכוּ בְךָ. בַּעֲבוּרְךָ וּבַעֲבוּר זַרְעֲךָ יִהְיוּ כָּל הַמִּשְׁפָּחוֹת נִבְרָכוֹת, כִּי בְּמַה שֶּׁיַּעֲשׂוּ מִצְווֹת הָאֵל וְיַכִּירוּ כִּי הוּא לְבַדּוֹ אֲדוֹן הָעוֹלָם הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם וּבַעֲבוּרוֹ הָעוֹלָם עוֹמֵד.
פסוק טו:וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ. אַף עַל פִּי שֶׁאַתָּה בּוֹרֵחַ. וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ, בְּלֶכְתְּךָ וּבְשׁוּבְךָ.
פסוק טו:כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ עַד אֲשֶׁר אִם־עָשִׂיתִי. אִם כֵּן לֹא יַעַזְבֶנּוּ לְעוֹלָם, כִּי הַהַבְטָחָה לוֹ כָּל יָמָיו לְעוֹלָם וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו.
פסוק טו:אֲשֶׁר אִם. כֶּפֶל עִנְיָן לְחַזֵּק הַדָּבָר, כִּי דַּי לוֹ בַּאֲשֶׁר אוֹ בְּאִם.
פסוק טז:אָכֵן יֵשׁ ה׳ וְגוֹ׳. כִּי נִרְאָה הַמָּקוֹם הַזֶּה נִבְחָר וְהוּא מָקוֹם קִבּוּל שְׁכִינָה, כִּי פֹּה הֶרְאַנִי גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת בְּמַחֲזֵה הַסֻּלָּם.
פסוק טז:וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי. כִּי אִלּוּ יָדַעְתִּי הָיִיתִי נִזְהָר בְּעַצְמִי יוֹתֵר וְלֹא הָיִיתִי שׁוֹכֵב בַּמָּקוֹם הַזֶּה, וְאֶפְשָׁר כִּי זֹאת הָיְתָה תְּחִלַּת נְבוּאָתוֹ, וְלָזֶה עוֹד הִכִּיר מַעֲלַת הַמָּקוֹם כִּי שָׁם נִגְלָה אֵלָיו תְּחִלָּה הָאֵל.
פסוק יז:וַיִּירָא וַיֹּאמַר. יָרֵא בְּעַצְמוֹ עַל אֲשֶׁר שָׁכַב שָׁם, אוּלַי לֹא הִתְנַהֵג בַּעֲנָוָה וּבִצְנִיעוּת בְּשָׁכְבוֹ שָׁם.
פסוק יז:וַיֹּאמַר מַה־נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה. כִּי מַרְאֶה גְּדוֹלָה כָּזֹאת רָאִיתִי בּוֹ, מְאֹד נוֹרָא הַמָּקוֹם וְצָרִיךְ לִירָא מִמֶּנּוּ וְשֶׁיִּהְיֶה בּוֹ הָאָדָם בְּטָהֳרָה וּבִצְנִיעוּת, כִּי מָקוֹם קָדוֹשׁ הוּא.
פסוק יז:אֵין זֶה כִּי אִם־בֵּית אֱלֹהִים. אֵין זֶה הַמָּקוֹם רָאוּי אֶלָּא שֶׁיִּהְיֶה בַּיִת מְקֻדָּשׁ לֵאלֹהִים לְהִתְפַּלֵּל בּוֹ וְלִזְבֹּחַ בּוֹ זְבָחִים לֵאלֹהִים, אוֹ פֵּירוּשׁוֹ לֹא רָאִיתִי הַמַּרְאֶה הַזֹּאת אֶלָּא כְּדֵי שֶׁאֶעֱשֶׂנּוּ בֵּית אֱלֹהִים.
פסוק יז:וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם. עַל דֶּרֶךְ ״וַתָּבוֹא תְפִלָּתָם לִמְעוֹן קָדְשׁוֹ הַשָּׁמַיִם״ (דברי הימים ב ל:כז).
פסוק יח:וַיָּשֶׂם אֹתָהּ מַצֵּבָה. הֱצִיבָהּ עַל קוֹמָתָהּ.
פסוק יח:וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל־רֹאשָׁהּ. כְּדֵי לְהַכִּירָהּ בְּשׁוּבוֹ דֶּרֶךְ שָׁם שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׁם מִזְבֵּחַ וְיַקְרִיב עָלָיו, כִּי כֶּתֶם הַשֶּׁמֶן לֹא יִמָּחֶה בְּמֵי מָטָר, אוֹ הָיָה יְצִיקַת הַשֶּׁמֶן לַעֲבוֹדָה כְּמוֹ נֶסֶךְ הַיַּיִן, וְכֵן עָשָׂה בְּשׁוּבוֹ בַּמַּצֵּבָה אֲשֶׁר הֵקִים אָמַר ״וַיַּסֵּךְ עָלֶיהָ נֶסֶךְ וַיִּצֹק עָלֶיהָ שָׁמֶן״ (בראשית לה:יד). וְכָל זֶה הָיָה לְאוֹת וּלְסִימָן שֶׁיִּירְשׁוּ בָּנָיו אֶת הָאָרֶץ כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בְּאַבְרָהָם וְיִצְחָק, כִּי שְׁנֵיהֶם עָשׂוּ בָּאָרֶץ כִּרְצוֹנָם, כִּי הִנֵּה יַעֲקֹב לָקַח הָאֶבֶן הַהִיא וְשָׂם אֹתָהּ מַצֵּבָה, וְאֵין מִי שֶׁלָּקַח אוֹתָהּ לְצָרְכּוֹ, וְלֹא אֲפִלּוּ בַּעַל הַשָּׂדֶה, וּכְמוֹ שֶׁהֵצִיבָהּ כֵּן מְצָאָהּ וּבָנָה שָׁם מִזְבֵּחַ בְּשׁוּבוֹ, כְּאָדָם הַבּוֹנֶה בְּשֶׁלּוֹ וְאֵין מוֹחֶה בַּעֲדוֹ. וְקָרָא לַמָּקוֹם הַהוּא בֵּית אֵל שֶׁהָיָה שְׁמוֹ לוּז בָּרִאשׁוֹנָה, וְהִסְכִּימוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם וְזוּלָתָם עַל יָדוֹ, וְכֵן לְאַבְרָהָם וּלְיִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּחֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת וּבִבְנוֹת הַמִּזְבְּחוֹת, כִּי שָׂם הָאֵל מוֹרָאָם וְאַהֲבָתָם בְּלֵב אַנְשֵׁי הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר, ״אַל תִּגְּעוּ בִמְשִׁיחָי וְלִנְבִיאַי אַל תָּרֵעוּ״ (תהלים קה:טו).
פסוק כ:וַיִּדַּר נֶדֶר. נָדַר הַנֶּדֶר עַל תְּנַאי, וְלֹא הָיָה הַתְּנַאי לְפִי שֶׁהָיָה לִבּוֹ נוֹקְפוֹ בַּהַבְטָחָה שֶׁהִבְטִיחוֹ הָאֵל, כִּי יָדַע שֶׁהָאֵל יְקַיֵּם לוֹ הַבְטָחָתוֹ, אֶלָּא לֹא הָיָה הַתְּנַאי אֶלָּא מִפַּחְדּוֹ שֶׁמָּא יִגְרֹם הַחֵטְא, וְלֹא תִהְיֶה הַהַבְטָחָה קַיֶּמֶת, וְלֹא יָשׁוּב אֶל בֵּית אָבִיו וְלֹא יוּכַל לַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁנָּדַר.
פסוק כ:לֶחֶם לֶאֱכֹל. לֹא שָׁאַל יִתְרוֹן, אֶלָּא צָרְכּוֹ לְבַד כְּדֵי שֶׁיִּחְיֶה, וּמַיִם לֹא הָיָה צָרִיךְ לִשְׁאֹל כִּי בְּכָל מָקוֹם יִמְצָא אָדָם מַיִם לִשְׁתּוֹת בְּחִנָּם.
פסוק כא:וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם. בְּאִשָּׁה וּבְבָנִים, כִּי זוּלָתָם לֹא יִהְיֶה שָׁלוֹם לוֹ וְלֹא לְאָבִיו וְלֹא לְאִמּוֹ, כִּי הוּא לֹא יוּכַל לָקַחַת אִשָּׁה מִבְּנוֹת כְּנַעַן.
פסוק כא:וְהָיָה ה׳ לִי לֵאלֹהִים. רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁיִּהְיֶה מִתְבּוֹדֵד לַעֲבוֹדַת הָאֱלֹהִים וְלֹא יִתְעַסֵּק עוֹד בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם כָּל יָמָיו, וְעוֹד נָדַר שֶׁהַמָּקוֹם הַהוּא שֶׁשָּׂם בּוֹ הָאֶבֶן מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית הָאֱלֹהִים, כְּלוֹמַר שֶׁיִּבְנֶה שָׁם בַּיִת וּמִזְבֵּחַ לָבוֹא שָׁם כָּל עוֹבֵד אֱלֹהִים וּלְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲבֹד שָׁם לֵאלֹהִים וְלֹא לְזוּלָתוֹ, אוֹ פֵּרוּשׁוֹ יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים, שֶׁיְּצַוֶּה לְבָנָיו, כִּי בְּרִשְׁתָּם הָאָרֶץ יַעֲשׂוּ שָׁם בֵּית הָאֱלֹהִים. וְעוֹד נָדַר ״וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ״ (בראשית כח:כב), כְּלוֹמַר אֶתֵּן מַעֲשֵׂר מֵהָרְכוּשׁ וּמֵהַמִּקְנֶה שֶׁתִּתֵּן לִי וְאֶתְּנֶנּוּ לַאֲנָשִׁים שֶׁיִּצְטָרְכוּ מֵהַיִּרְאֵי אֱלֹהִים וְעוֹבְדִים אוֹתוֹ. וְאָמְרוּ (בראשית רבה ע) כִּי גַּם עַל הַבָּנִים אָמַר שֶׁיְּעַשֵּׂר, וְכֵן הָיָה לֵוִי הַמַּעֲשֵׂר שֶׁהָיָה מִתְעַסֵּק בַּעֲבוֹדַת הָאֵל יוֹתֵר מִשְּׁאָר אֶחָיו וְלָמַד יַעֲקֹב בְּהִתְבּוֹדְדוֹ וּמָסַר לוֹ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה וְהַחָכְמָה.
פסוק כא:וּמַה שֶׁאָמַר עֲשֵׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ. כֵּן הוּא דֶּרֶךְ הַכָּתוּב לַחֲזֹר הַמָּקוֹר עִם הַפֹּעַל לְחַזֵּק הַפְּעֻלּוֹת, כְּמוֹ ״שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ״ (דברים יא:יג), ״שָׁמֹר תִּשְׁמְרוּן״ (דברים יד:כב), וְהַדּוֹמִים לָהֶם רַבִּים. וְרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (כתובות נ.) עָשׂוּ סֶמֶךְ בָּזֶה הַפָּסוּק וְאָמְרוּ: הָרוֹצֶה לְבַזְבֵּז מִנְּכָסָיו לִצְדָקָה אַל יְבַזְבֵּז יוֹתֵר מֵחֹמֶשׁ, שֶׁאָמַר עֲשֵׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ, וּשְׁנֵי עֲשִׂירִיּוֹת הוּא הַחֹמֶשׁ, וּמָנְעוּ מִזֶּה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ הוּא לַבְּרִיּוֹת.
