פסוק ד:ושקפים. חלונות אשר ישקיפו ויביטו דרך שם:
פסוק ד:ומחזה. אף הוא ענין חלון, אשר יחזו ויראו דרך בה:
פסוק ט:יקרות. כבדות ומקשיות או מכובדוח וחשובות:
פסוק ט:מגוררות במגרה. מגרה היא כלי ברזל מלאה פגימות, ועל כי יחתכו בו העצים דרך גרירה, נקרא מגרה, וכן (שמואל ב יב לא) וישם במגרה:
פסוק טו:ויצר. מלשון צורה:
פסוק יז:שבכים. כעין ענפים, כמו (שם יח ט) שובך האלה:
פסוק יז:שבכה. כעין מעשה רשת:
פסוק יז:גדלים. קלועים ושזורים, כמו (דברים כב יב) גדילים תעשה לך:
פסוק יז:על ראש הרמונים. סמוך לראש הרמונים:
פסוק יט:שושן. שם צמח, ועל שהוא תמיד בת ששת עלין, קרויה שושן:
פסוק יט:באולם. עיקר שם אולם הונח על כיפת התקרה, כן אמרו רבותינו ז״ל (עירובין קב א, רש״י ד״ה כיפי דארבא) (כ) הבטן אמר דרך שאלה על חלל העמוד, וכן (יונה ב ג) מבטן שאול, ורוצה לומר: חלל עומק השאול:
פסוק כב:ותתום. ענין השלמה:
פסוק כד:ופקעים. דמות פקועות שדה, והוא שם פרי מה, ובדברי הימים (ב ד ג) נאמר: ובקרים, כי עשו בהם צורות ראשי בקרים:
פסוק כו:בת. שם מדת הלח, ובה שלש סאין:
פסוק כו:יכיל. יחזיק, כמו (לקמן ח סד) קטן מהכיל:
פסוק כז:המכונות. רוצה לומר: בסיס ומקום מושב:
פסוק כח:השלבים. כעין יתדות, וכן (שמות כו יז) שתי ידות לקרש האחד משלבות:
פסוק כט:ליות. ענין חיבור, כמו (בראשית כט לד) ילוה אישי:
פסוק כט:מורד. מלשון רדידה ושטיחה:
פסוק ל:וסרני. לוחות, והוא הפוך מן נסרי, וכמו כבש כשב:
פסוק ל:פעמותיו. זויותיו, כמו (שמות כה יב) על ארבע פעמותיו:
פסוק ל:כתפת. יקראו כן על כי יסבלו הכיור, ככתף הסובל משא:
פסוק ל:לכיור. עשוי כעין דוד גדול:
פסוק לב:וידות. הם הנתחבים בנקבי האופנים, ובהם יתגלגלו:
פסוק לג:וגביהם. הם אמצעית האופנים, אשר בהם הנקבים, וקרוי גב, כי כששוכב האופן בארץ, המקום הזה הוא הגבוה מכל האופן:
פסוק לג:וחשוקיהם. הם העגולים הגדולים סביבות האופנים, החוגרים זרועות האופן, כמו (שם כז יא) וחשוקיהם כסף, שהוא ענין חגורה:
פסוק לג:וחשוריהם. הם זרועות האופן, הקושרים העיגול הגדול לאמצעית האופן שבו הנקב, כמו (שמואל ב כב יב) חשרת מים, שהוא ענין קשירה:
פסוק לו:כמער. ענין חבור ודבוק, כמו (תהלים לז לה) ומתערה כאזרח רענן:
פסוק לז:לכלהנה. כמו לכלהן (לכולן) (מ) הכירות הסירות, כמו (שמואל א ב יד) והכה בכיור:
פסוק לז:היעים. המכבדות, לגרף בהם הדשן, וכן (ישעיהו כח יז) ויעה ברד:
פסוק לז:המזרקות. הספלים המקבלים בו הדם לזריקה:
פסוק מא:וגלת. כן יקרא חלק התחתון מהכתר, כי מעשהו כספל, כמו (זכריה ד ב) וגלה על ראשה:
פסוק מב:על פני. רוצה לומר: בגובה, על שם שהפנים הוא בגובה האדם:
פסוק מה:הסירות. הם הכיורות שזכר, וכן (שם יד כ) והיו הסירות בבית ה׳:
פסוק מה:ממורט. צחה ובהירה, כמו (יחזקאל כא יד) הוחדה וגם מורטה:
פסוק מט:והפרח. קבוצת פרחי המנורה:
פסוק מט:והנרות. עשוים כעין בזיכין, ובהם משימין השמן והפתילות:
פסוק מט:והמלקחים. הצבתים ילקחו בהם הפתילות למושכם ולהניחם על מקום הראוי:
פסוק נ:והספות. כלים כעין כדים, כי תרגם יונתן: קולין, וכן (בראשית כד טו) וכדה על שכמה, תרגם אונקלוס: וקולתה:
פסוק נ:והמזמרות. כלי זמר:
פסוק נ:והכפות. הבזיכין שבהם הלבונה:
פסוק נ:והמחתות. כלים לחתות בהם האש על הקטורת:
פסוק נ:והפותות. הם העשויות להציב בהן צירי הדלתות, לסבב אילך ואילך, ובמשנה (כלים פרק יא משנה ב) והפותה שתחת הציר: