א וַ֭יַּעַן צֹפַ֥ר הַֽנַּעֲמָתִ֗י וַיֹּאמַֽר׃ ב הֲרֹ֣ב דְּ֭בָרִים לֹ֣א יֵעָנֶ֑ה וְאִם־אִ֖ישׁ שְׂפָתַ֣יִם יִצְדָּֽק׃ ג בַּ֭דֶּיךָ מְתִ֣ים יַחֲרִ֑ישׁו וַ֝תִּלְעַ֗ג וְאֵ֣ין מַכְלִֽם׃ ד וַ֭תֹּאמֶר זַ֣ךְ לִקְחִ֑י וּ֝בַ֗ר הָיִ֥יתִי בְעֵינֶֽיךָ׃ ה וְֽאוּלָ֗ם מִֽי־יִתֵּ֣ן אֱל֣וֹהַּ דַּבֵּ֑ר וְיִפְתַּ֖ח שְׂפָתָ֣יו עִמָּֽךְ׃ ו וְיַגֶּד־לְךָ֨ ׀ תַּֽעֲלֻמ֣וֹת חָכְמָה֮ כִּֽי־כִפְלַ֪יִם לְֽת֫וּשִׁיָּ֥ה וְדַ֡ע כִּֽי־יַשֶּׁ֥ה לְךָ֥ אֱ֝ל֗וֹהַ מֵעֲוֺנֶֽךָ׃ ז הַחֵ֣קֶר אֱל֣וֹהַ תִּמְצָ֑א אִ֤ם עַד־תַּכְלִ֖ית שַׁדַּ֣י תִּמְצָֽא׃ ח גָּבְהֵ֣י שָׁ֭מַיִם מַה־תִּפְעָ֑ל עֲמֻקָּ֥ה מִ֝שְּׁא֗וֹל מַה־תֵּדָֽע׃ ט אֲרֻכָּ֣ה מֵאֶ֣רֶץ מִדָּ֑הּ וּ֝רְחָבָ֗ה מִנִּי־יָֽם׃ י אִם־יַחֲלֹ֥ף וְיַסְגִּ֑יר וְ֝יַקְהִ֗יל וּמִ֣י יְשִׁיבֶֽנּוּ׃ יא כִּי־ה֭וּא יָדַ֣ע מְתֵי־שָׁ֑וְא וַיַּרְא־אָ֝֗וֶן וְלֹ֣א יִתְבּוֹנָֽן׃ יב וְאִ֣ישׁ נָ֭בוּב יִלָּבֵ֑ב וְעַ֥יִר פֶּ֝֗רֶא אָדָ֥ם יִוָּלֵֽד׃ יג אִם־אַ֭תָּ֗ה הֲכִינ֣וֹתָ לִבֶּ֑ךָ וּפָרַשְׂתָּ֖ אֵלָ֣יו כַּפֶּֽךָ׃ יד אִם־אָ֣וֶן בְּ֭יָדְךָ הַרְחִיקֵ֑הוּ וְאַל־תַּשְׁכֵּ֖ן בְּאֹהָלֶ֣יךָ עַוְלָֽה׃ טו כִּי־אָ֤ז ׀ תִּשָּׂ֣א פָנֶ֣יךָ מִמּ֑וּם וְהָיִ֥יתָ מֻ֝צָ֗ק וְלֹ֣א תִירָֽא׃ טז כִּי־אַ֭תָּה עָמָ֣ל תִּשְׁכָּ֑ח כְּמַ֖יִם עָבְר֣וּ תִזְכֹּֽר׃ יז וּֽ֭מִצָּהֳרַיִם יָק֣וּם חָ֑לֶד תָּ֝עֻ֗פָה כַּבֹּ֥קֶר תִּהְיֶֽה׃ יח וּֽ֭בָטַחְתָּ כִּי־יֵ֣שׁ תִּקְוָ֑ה וְ֝חָפַרְתָּ֗ לָבֶ֥טַח תִּשְׁכָּֽב׃ יט וְֽ֭רָבַצְתָּ וְאֵ֣ין מַחֲרִ֑יד וְחִלּ֖וּ פָנֶ֣יךָ רַבִּֽים׃ כ וְעֵינֵ֥י רְשָׁעִ֗ים תִּ֫כְלֶ֥ינָה וּ֭מָנוֹס אָבַ֣ד מִנְהֶ֑ם וְ֝תִקְוָתָ֗ם מַֽפַּח־נָֽפֶשׁ׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק ב:
(מענה צופר:)
לֹא יֵעָנֶה. מֵאֲחֵרִים, מִפְּנֵי רֹב דְּבָרָיו:
פסוק ג:
בַּדֶּיךָ. שֶׁאַתָּה בּוֹדֶה מִלִּבְּךָ:
פסוק ג:
מְתִים יַחֲרִישׁוּ. בְּנֵי אָדָם:
פסוק ד:
וַתֹּאמֶר. לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: זַךְ לִקְחִי וּבַר הָיִיתִי בְעֵינֶיךָ:
פסוק ו:
תַּעֲלוּמוֹת חָכְמָה. וְתֵדַע, כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה יֵשׁ לַתּוֹרָה, שֶׁלֹּא קִיַּמְתָּ:
פסוק ו:
כִּי יַשֶּׁה. כְּמוֹ ״כִּי תַשֶּׁה בְרֵעֲךָ״ (דברים כד:י), (כְּלוֹמַר) הַרְבֵּה יֵשׁ לוֹ עוֹד חוֹב עָלֶיךָ בְּדִבְרֵי עֲוֹנֶיךָ:
פסוק ז:
הַחֵקֶר אֱלוֹהַּ תִּמְצָא. שֶׁאַתָּה סָבוּר שֶׁקִּיַּמְתָּ הַכֹּל?
פסוק ח:
גָּבְהֵי שָׁמַיִם. דָּבָר שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ כְּגָבְהֵי שָׁמַיִם, מַה תִּפְעַל עַתָּה? וַעֲמֻקָּה הִיא הַחָכְמָה מִשְּׁאוֹל:
פסוק ט:
מִדָּה. מִדּוּד שֶׁלָּהּ (ס״א מִדָּה שֶׁלָּהּ), וְכָאן הִזְכִּיר מִדּוּד בְּלָשׁוֹן זָכָר (שֶׁלֹּא אָמַר מִדָּתָהּ):
פסוק י:
אִם יַחֲלֹף וְיַסְגִּיר. בְּיִסּוּרִין אֶת מִי שֶׁיִּרְצֶה:
פסוק י:
וְיַקְהִיל. כָּל פַּמַלְיָאוֹת שֶׁלּוֹ, לְוַכֵּחַ עַל שֶׁהִסְגִּיר:
פסוק י:
וּמִי. בָּהֶן יְשִׁיבֶנּוּ בִּדְבָרִים, לִמְצֹא עָוֶל בְּפָעֳלוֹ? וְאִם מִפְּנֵי שֶׁהַנִּדּוֹן שָׁלֵו וְשָׁקֵט יָמִים רַבִּים, כֵּן דַּרְכּוֹ:
פסוק יא:
כִּי הוּא יָדַע מְתֵי שָׁוְא וַיַּרְא אָוֶן וְלֹא יִתְבּוֹנָן. שֶׁהֵם עוֹשִׂים יָמִים וְשָׁנִים, וְדוֹמֶה כְּמִי שֶׁלֹּא יִתְבּוֹנֵן (יִתְבּוֹנְנוּ), כִּי מַאֲרִיךְ אַפּוֹ:
פסוק יב:
וְאִישׁ נָבוּב. חָלוּל, בְּלֹא לֵב, אֲשֶׁר לֹא הֵבִין דַּרְכּוֹ:
פסוק יב:
יִלָּבֵב. יִקְנֶה לוֹ לֵב, לָשׁוּב לְבוֹרְאוֹ וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו. אוֹ אָדָם אֲשֶׁר הָיָה כְּעַיִר פֶּרֶא ״לִמֻּד מִדְבָּר״ (ירמיה ב:כד), קַל בְּלֹא דַעַת:
פסוק יב:
אָדָם יִוָּלֵד. יְלַמֵּד עַצְמוֹ לִהְיוֹת אָדָם חָדָשׁ, כְּסֵדֶר בְּנֵי אָדָם, וִיכַוֵּן דַּרְכּוֹ:
פסוק יג:
אִם אַתָּה. הָיִיתָ מְכַוֵּן לִבְּךָ אַחַר יִסּוּרִין:
פסוק יג:
וּפָרַשְׂתָּ אֵלָיו כַּפֶּיךָ. בִּתְחִנָּה:
פסוק יד:
וְתַרְחֵק אָוֶן מִיָּדְךָ, וְאַל תַּשְׁכֵּן בְּאָהָלֶיךָ עַוְלָה:
פסוק טו:
כִּי אָז. אִם אַתָּה הָיִיתָ בָּטוּחַ שֶׁתִּשָּׂא פָנֶיךָ מִמּוּם שֶׁתִּגְרֹם לְעַצְמְךָ לָשֵׂאת פָנֶיךָ מִכָּל מוּם (מִתּוֹךְ כָּךְ):
פסוק טו:
וְהָיִיתָ מֻצָּק. חָזָק, כְּמוֹ ״מְצוּקֵי אֶרֶץ״ (שמואל א ב:ח):
פסוק טז:
עָמָל תִּשְׁכָּח. וְכָל עָמָל הָיִיתָ שׁוֹכֵחַ:
פסוק טז:
וּכְמַיִם עָבְרוּ. וְחָלְפוּ, כֵּן יִהְיֶה לְךָ כָּל זִכְרוֹן עָמָל:
פסוק יז:
וּמִצָּהֳרַיִם יָקוּם חָלֶד. יוֹתֵר מֵאוֹר צָהֳרַיִם יָקוּם לְךָ חֶלֶד – מַזָּל וּזְמַן, כְּמוֹ ״וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ״ (תהילים לט:ו). דָּבָר אַחֵר: יָקוּם חָלֶד כְּמוֹ יָקוּם אוֹר חֲלוּדָה שֶׁלְּךָ, כְּלוֹמַר: שֶׁיִּהְיֶה מְקוֹם אֲפֵלָה מֵאִיר יוֹתֵר מֵאוֹר צָהֳרַיִם. זוֹ שָׁמַעְתִּי, אֲבָל הָרִאשׁוֹן לֹא נִרְאֶה (סא״א):
פסוק יז:
תָּעֻפָה. אֲפֵלָה שֶׁלְּךָ כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה. עִנְיָן אַחֵר: תָּעֻפָה לְשׁוֹן ״עַפְעַפֵּי שַׁחַר״ (איוב ג:ט), שֶׁאִם הוּא לְשׁוֹן אֹפֶל, הָיָה לוֹ לוֹמַר: ׳תְּעוּפָה׳, נָקוּד בִּשְׁוָ״א, כְּמוֹ ״תְּנוּפָה״ (שמות כט:כד), ״תְּקוּמָה״ (ויקרא כו:לז), ״תְּרוּמָה״ (שמות כה:ב), ״תְּנוּמָה״ (תהלים קלב:ד):
פסוק כ:
וְעֵינֵי רְשָׁעִים. שׂוֹנְאֶיךָ:
פסוק כ:
תִּכְלֶינָה. בִּפְנוֹתָם בְּרָעָתְךָ לִרְאוֹת, וְלֹא יַשִּׂיגוּ (תַּאֲוָתָם). וְכָל ׳כִּלְיוֹן עֵינַיִם׳ שֶׁבִּלְשׁוֹן קֹדֶשׁ, זֶהוּ הַמְּצַפֶּה לִרְאוֹת וְאֵינוֹ מַשִּׂיג, וּכְמוֹ ״וְעֵינֶיךָ רֹאוֹת וְכָלוֹת אֲלֵיהֶם וְגוֹ׳״ (דברים כח:לב):
פסוק כ:
וּמָנוֹס. הוּא מִבְטָח:
פסוק כ:
וְתִקְוָתָם. מַה שֶּׁהֵם מְקַוִּים לִרְאוֹת בְּךָ, לְמַפַּח נֶפֶשׁ יִהְיֶה לָהֶם: