א וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת בְּנֵי־נֹ֔חַ שֵׁ֖ם חָ֣ם וָיָ֑פֶת וַיִּוָּלְד֥וּ לָהֶ֛ם בָּנִ֖ים אַחַ֥ר הַמַּבּֽוּל׃ ב בְּנֵ֣י יֶ֔פֶת גֹּ֣מֶר וּמָג֔וֹג וּמָדַ֖י וְיָוָ֣ן וְתֻבָ֑ל וּמֶ֖שֶׁךְ וְתִירָֽס׃ ג וּבְנֵ֖י גֹּ֑מֶר אַשְׁכֲּנַ֥ז וְרִיפַ֖ת וְתֹגַרְמָֽה׃ ד וּבְנֵ֥י יָוָ֖ן אֱלִישָׁ֣ה וְתַרְשִׁ֑ישׁ כִּתִּ֖ים וְדֹדָנִֽים׃ ה מֵ֠אֵלֶּה נִפְרְד֞וּ אִיֵּ֤י הַגּוֹיִם֙ בְּאַרְצֹתָ֔ם אִ֖ישׁ לִלְשֹׁנ֑וֹ לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם בְּגוֹיֵהֶֽם׃ ו וּבְנֵ֖י חָ֑ם כּ֥וּשׁ וּמִצְרַ֖יִם וּפ֥וּט וּכְנָֽעַן׃ ז וּבְנֵ֣י כ֔וּשׁ סְבָא֙ וַֽחֲוִילָ֔ה וְסַבְתָּ֥ה וְרַעְמָ֖ה וְסַבְתְּכָ֑א וּבְנֵ֥י רַעְמָ֖ה שְׁבָ֥א וּדְדָֽן׃ ח וְכ֖וּשׁ יָלַ֣ד אֶת־נִמְרֹ֑ד ה֣וּא הֵחֵ֔ל לִֽהְי֥וֹת גִּבֹּ֖ר בָּאָֽרֶץ׃ ט הֽוּא־הָיָ֥ה גִבֹּֽר־צַ֖יִד לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה עַל־כֵּן֙ יֵֽאָמַ֔ר כְּנִמְרֹ֛ד גִּבּ֥וֹר צַ֖יִד לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃ י וַתְּהִ֨י רֵאשִׁ֤ית מַמְלַכְתּוֹ֙ בָּבֶ֔ל וְאֶ֖רֶךְ וְאַכַּ֣ד וְכַלְנֵ֑ה בְּאֶ֖רֶץ שִׁנְעָֽר׃ יא מִן־הָאָ֥רֶץ הַהִ֖וא יָצָ֣א אַשּׁ֑וּר וַיִּ֙בֶן֙ אֶת־נִ֣ינְוֵ֔ה וְאֶת־רְחֹבֹ֥ת עִ֖יר וְאֶת־כָּֽלַח׃ יב וְֽאֶת־רֶ֔סֶן בֵּ֥ין נִֽינְוֵ֖ה וּבֵ֣ין כָּ֑לַח הִ֖וא הָעִ֥יר הַגְּדֹלָֽה׃ יג וּמִצְרַ֡יִם יָלַ֞ד אֶת־לוּדִ֧ים וְאֶת־עֲנָמִ֛ים וְאֶת־לְהָבִ֖ים וְאֶת־נַפְתֻּחִֽים׃ יד וְֽאֶת־פַּתְרֻסִ֞ים וְאֶת־כַּסְלֻחִ֗ים אֲשֶׁ֨ר יָצְא֥וּ מִשָּׁ֛ם פְּלִשְׁתִּ֖ים וְאֶת־כַּפְתֹּרִֽים׃ טו וּכְנַ֗עַן יָלַ֛ד אֶת־צִידֹ֥ן בְּכֹר֖וֹ וְאֶת־חֵֽת׃ טז וְאֶת־הַיְבוּסִי֙ וְאֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י וְאֵ֖ת הַגִּרְגָּשִֽׁי׃ יז וְאֶת־הַֽחִוִּ֥י וְאֶת־הַֽעַרְקִ֖י וְאֶת־הַסִּינִֽי׃ יח וְאֶת־הָֽאַרְוָדִ֥י וְאֶת־הַצְּמָרִ֖י וְאֶת־הַֽחֲמָתִ֑י וְאַחַ֣ר נָפֹ֔צוּ מִשְׁפְּח֖וֹת הַֽכְּנַעֲנִֽי׃ יט וַֽיְהִ֞י גְּב֤וּל הַֽכְּנַעֲנִי֙ מִצִּידֹ֔ן בֹּאֲכָ֥ה גְרָ֖רָה עַד־עַזָּ֑ה בֹּאֲכָ֞ה סְדֹ֧מָה וַעֲמֹרָ֛ה וְאַדְמָ֥ה וּצְבֹיִ֖ם עַד־לָֽשַׁע׃ כ אֵ֣לֶּה בְנֵי־חָ֔ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לִלְשֹֽׁנֹתָ֑ם בְּאַרְצֹתָ֖ם בְּגוֹיֵהֶֽם׃ כא וּלְשֵׁ֥ם יֻלַּ֖ד גַּם־ה֑וּא אֲבִי֙ כָּל־בְּנֵי־עֵ֔בֶר אֲחִ֖י יֶ֥פֶת הַגָּדֽוֹל׃ כב בְּנֵ֥י שֵׁ֖ם עֵילָ֣ם וְאַשּׁ֑וּר וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד וְל֥וּד וַֽאֲרָֽם׃ כג וּבְנֵ֖י אֲרָ֑ם ע֥וּץ וְח֖וּל וְגֶ֥תֶר וָמַֽשׁ׃ כד וְאַרְפַּכְשַׁ֖ד יָלַ֣ד אֶת־שָׁ֑לַח וְשֶׁ֖לַח יָלַ֥ד אֶת־עֵֽבֶר׃ כה וּלְעֵ֥בֶר יֻלַּ֖ד שְׁנֵ֣י בָנִ֑ים שֵׁ֣ם הָֽאֶחָ֞ד פֶּ֗לֶג כִּ֤י בְיָמָיו֙ נִפְלְגָ֣ה הָאָ֔רֶץ וְשֵׁ֥ם אָחִ֖יו יָקְטָֽן׃ כו וְיָקְטָ֣ן יָלַ֔ד אֶת־אַלְמוֹדָ֖ד וְאֶת־שָׁ֑לֶף וְאֶת־חֲצַרְמָ֖וֶת וְאֶת־יָֽרַח׃ כז וְאֶת־הֲדוֹרָ֥ם וְאֶת־אוּזָ֖ל וְאֶת־דִּקְלָֽה׃ כח וְאֶת־עוֹבָ֥ל וְאֶת־אֲבִֽימָאֵ֖ל וְאֶת־שְׁבָֽא׃ כט וְאֶת־אוֹפִ֥ר וְאֶת־חֲוִילָ֖ה וְאֶת־יוֹבָ֑ב כָּל־אֵ֖לֶּה בְּנֵ֥י יָקְטָֽן׃ ל וַֽיְהִ֥י מוֹשָׁבָ֖ם מִמֵּשָׁ֑א בֹּאֲכָ֥ה סְפָ֖רָה הַ֥ר הַקֶּֽדֶם׃ לא אֵ֣לֶּה בְנֵי־שֵׁ֔ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לִלְשֹׁנֹתָ֑ם בְּאַרְצֹתָ֖ם לְגוֹיֵהֶֽם׃ לב אֵ֣לֶּה מִשְׁפְּחֹ֧ת בְּנֵי־נֹ֛חַ לְתוֹלְדֹתָ֖ם בְּגוֹיֵהֶ֑ם וּמֵאֵ֜לֶּה נִפְרְד֧וּ הַגּוֹיִ֛ם בָּאָ֖רֶץ אַחַ֥ר הַמַּבּֽוּל׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רד"ק

רד"ק

פסוק א:
וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת בְּנֵי־נֹחַ. שֶׁהָיוּ שֵׁם חָם וָיָפֶת, אֵלֶּה הָיוּ תּוֹלְדוֹתָם.
פסוק א:
וַיִּוָּלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּוּל. כְּבָר רָאִינוּ כִּי כְּשֶׁבָּאוּ אֶל הַתֵּבָה לֹא הָיוּ לָהֶם בָּנִים, וּמַה צֹרֶךְ לִכְתֹּב וַיִּוָּלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּוּל? אֶלָּא בָּא לְהוֹדִיעַ שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ בַּתֵּבָה וְלֹא הוֹלִידוּ בָּנִים. וְאַף עַל פִּי שֶׁהוֹרֵנוּ כְּבָר בְּאָמְרוֹ ״צֵא מִן הַתֵּבָה אַתָּה וְאִשְׁתְּךָ וּבָנֶיךָ וּנְשֵׁי בָנֶיךָ״ (בראשית ח:טז), יֵשׁ לִטְעוֹת שֶׁמָּא הָיוּ הַנּוֹלָדִים בִּכְלַל ״בָּנֶיךָ״, כִּי בְּבֹאָם אֶל הַתֵּבָה בֵּאֵר יוֹתֵר, שֶׁאָמַר ״בָּא נֹחַ וְשֵׁם וְחָם וָיֶפֶת בְּנֵי נֹחַ וְאֵשֶׁת נֹחַ וּשְׁלֹשֶׁת נְשֵׁי בָנָיו אִתּוֹ״ (בראשית ז:יג), לְפִיכָךְ אָמַר וַיִּוָּלְדוּ לָהֶם בָּנִים אַחַר הַמַּבּוּל לְבָאֵר הָעִנְיָן יוֹתֵר.
פסוק ב:
בְּנֵי יֶפֶת גֹּמֶר. פֵּרֵשׁ רַב סַעַדְיָה הוּא אֲבִי הָאֻמָּה הַנִּקְרָא אַלְתֻּרְךְ.
פסוק ב:
וּמֶשֶׁךְ. פֵּרֵשׁ יוֹסֵף בֶּן גּוֹרְיוֹן שֶׁהוּא תּוּשְׁכָּאנָא, שֶׁהֵם בֶּאֱמוּנַת הַנּוֹצְרִים הַיּוֹם וְרֹאשׁ אֱמוּנָתָם, כִּי רוֹמָה, הִיא בִּגְבוּל תּוּשְׁכָּאנָא.
פסוק ב:
וְתִירָס. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יומא י) זֶהוּ פָּרַס.
פסוק ג:
וּבְנֵי גֹמֶר אַשְׁכְּנַז. אָמְרוּ שֶׁהֵם אֵלֶּה אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ אַלְמַנְיָא.
פסוק ג:
וְרִיפַת. פֵּרַשׁ רַב סַעַדְיָה שֶׁהֵם פְרִיגָה אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ צָרְפַת, וּבְדִבְרֵי הַיָּמִים (א א:ו) דִּיפַת בְּדָלֶ״ת.
פסוק ד:
וּבְנֵי יָוָן. הִנֵּה זָכַר קְצָת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי יֶפֶת וְלֹא זָכַר כֻּלָּם, וְלֹא יָדַעְנוּ לָמָּה.
פסוק ד:
וְדֹדָנִים. שְׁנֵי דָּלֵתִי״ן, וּבְדִבְרֵי הַיָּמִים (א׳ א:ז) רוֹדָנִים בְּרֵי״שׁ רִאשׁוֹנָה, וְשָׁם כָּתַבְנוּ טַעַם הַחִלּוּפִים. וְהַדָּלֶ״ת וְהָרֵי״שׁ קְרוֹבִים בַּמִּכְתָּב, לְפִיכָךְ טָעוּ הָרוֹאִים בַּכְּתָב הַשֵּׁם רִאשׁוֹנָה, יֵשׁ קָרְאוּ בְּדָלֶ״ת וְיֵשׁ קָרְאוּ בְּרֵי״שׁ, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ קְרָאוֹ בְּדָלֶ״ת, לְפִי שֶׁבָּאַתְהוּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְעֶזְרָא כָּתַב בְּרֵי״שׁ לְהוֹדִיעַ כִּי הֵם בַּכְּתוּבִים, אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ קוֹרֵא בְּדָלֶ״ת וְיֵשׁ בְּרֵי״שׁ, וְכֵן רִיפַת וְדִיפַת. וְיוֹסֵף בֶּן גּוֹרְיוֹן כָּתַב כִּי הֵם אֲשֶׁר שָׁכְנוּ עַל נְהַר דּוֹדֶנוֹ.
פסוק ה:
מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ. אַחַר הִפָּרְדָם בָּחֲרוּ לָהֶם בְּנֵי יֶפֶת אִיִּים שֶׁשָּׁכְנוּ בָהֶם, וְאִיִּים הֵם מְחוֹזוֹת מְחֻלָּקוֹת זֶה מִזֶּה.
פסוק ה:
אִישׁ לִלְשׁוֹנוֹ. כִּי לֹא הָיוּ כֻלָּם בְּנֵי לָשׁוֹן אַחַת אַחַר הַפַּלָּגָה, וְכֵן לָשׁוֹן גּוֹי בִּפְנֵי עַצְמוֹ אַף עַל פִּי שֶׁכֻּלָּם בְּנֵי יֶפֶת, וְשִׁבְעִים הָיוּ בְּנֵי נֹחַ וְנֶחְלְקוּ לְשִׁבְעִים לָשׁוֹן.
פסוק ו:
וּבְנֵי חָם. זָכַר חָם אַחַר יֶפֶת, וְאִם יֶפֶת הָיָה הַקָּטָן לְפִי זִכְרוֹנָם, מִפְּנֵי שֶׁיֶּפֶת הָיָה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֵהֶם, וְאִם יֶפֶת הַגָּדוֹל בְּשָׁנִים רָאוּי גַּם כֵּן לְהַקְדִּימוֹ. וְהִזְכִּיר תּוֹלְדֹת שֵׁם בָּאַחֲרוֹנָה, לְפִי שֶׁעָתִיד לִזְכֹּר עִנְיַן הָאָבוֹת שֶׁהֵם מִבְּנֵי שֵׁם וְהִדְבִּיקָם לָהֶם.
פסוק ז:
וּדְדָן. פֵּרַשׁ רַב סַעַדְיָה: אַלְתִּינְדִי.
פסוק ח:
וְכוּשׁ יָלַד אֶת־נִמְרֹד. זָכַר לְבַדּוֹ מִפְּנֵי גְבוּרָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ. וּמַה שֶּׁזָּכַר הוּא הֵחֵל לִהְיוֹת גִּבֹּר בָּאָרֶץ, אֵינוֹ אוֹמֵר כִּי לֹא הָיָה גִּבּוֹר לְפָנָיו וְלֹא בְּדוֹרוֹ אֶלָּא הוּא, כִּי זֶה לֹא יִתָּכֵן, וַהֲלֹא הַנְּפִילִים הָיוּ, וְעוֹד שֶׁמִּלַּת הֵחֵל אֵינוֹ נוֹפֵל בָּזֶה הָעִנְיָן, כִּי הֵחֵל רוֹצֶה לוֹמַר הֵחֵל לַעֲשׂוֹת מַעֲשֶׂה, אֶלָּא פֵּרֵשׁ הֵחֵל לְהַרְאוֹת גְּבוּרָתוֹ בְּאֻמָּה אַחַת אוֹ בְּאֻמּוֹת לְכָבְשָׁן תַּחְתָּיו וְלִהְיוֹת מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם, כִּי עַד שֶׁקָּם הוּא לֹא הָיָה אָדָם שֶׁמְּלָאוֹ לִבּוֹ בִּגְבוּרָתוֹ לִמְשֹׁל עַל עַם, וְזֶהוּ שֶׁאָמַר בָּאָרֶץ, וְזָכַר מַמְלַכְתּוֹ וְהֶעָרִים שֶׁכָּבַשׁ. וְעַד שֶׁקָּם הוּא לֹא הָיָה מֶלֶךְ אֶלָּא הָיוּ מִתְנַהֲגִים כָּל גּוֹי וְגוֹי עַל פִּי שׁוֹפְטִים וּמַנְהִיגִים, וְכָל זֶה הָיָה אַחַר הַפַּלָּגָה.
פסוק ט:
הוּא הָיָה גִבּוֹר צַיִד לִפְנֵי ה׳. אָמַר שֶׁהִתְגַּבֵּר גַּם כֵּן עַל הַחַיּוֹת רָעוֹת לָצוּד אוֹתָם בִּגְבוּרָתוֹ וְתַחְבּוּלוֹתָיו עַד שֶׁתָּמְהוּ בְּנֵי אָדָם עָלָיו אֵיךְ יָכוֹל עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁהָיָה מָשָׁל בְּפִי הָאֲנָשִׁים, כִּי כְּשֶׁהָיוּ רוֹאִים בְּאוֹתוֹ זְמַן אוֹ בַּזְּמַנִּים הַבָּאִים אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל הַחַיּוֹת רָעוֹת, הָיוּ אוֹמְרִים עָלָיו, זֶהוּ כְּנִמְרֹד. וּפֵרַשׁ לִפְנֵי ה׳, הוּא הַגְדָּלַת הַגְּבוּרָה, כִּי כֵן מִנְהַג הַלָּשׁוֹן כְּשֶׁמְּגַדְּלִים הַדָּבָר סוֹמֵךְ אוֹתוֹ לָאֵל, כְּמוֹ ״עִיר גְּדוֹלָה לֵאלֹהִים״ (יונה ג:ג) ״כְּהַרְרֵי אֵל״ (תהלים לו:ז) ״וַעֲנָפֶיהָ אַרְזֵי אֵל״ (תהלים פ:יא) ״שַׁלְהֶבֶתְיָה״ (שיר השירים ח:ו) ״מֵאַפְלֵיָה״ (ירמיהו ב:לא). וְיֵשׁ מְפָרֵשׁ (אבן עזרא) שֶׁהָיָה צָד הַחַיּוֹת וּמַקְרִיבָם לִפְנֵי ה׳, וְדַעַת אֻנְקְלוֹס נוֹטָה לְפֵרוּשֵׁנוּ שֶׁתִּרְגֵּם ״גְּבַר תַּקִּיף״.
פסוק י:
וַתְּהִי רֵאשִׁית מַמְלַכְתּוֹ בָּבֶל. וּמָלַךְ עָלֶיהָ וְאַחַר כָּךְ כָּבַשׁ אֶרֶךְ אַכַּד וְכַלְנֵה, שֶׁאַרְבַּעְתָּם בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר, אוֹ אַרְבַּעְתָּם כְּבָשָׁן בַּתְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ כָּבַשׁ מְדִינוֹת אֲחֵרוֹת שֶׁלֹּא נִזְכְּרוּ.
פסוק יא:
מִן הָאָרֶץ הַהִיא. מֵאֶרֶץ שִׁנְעָר יָצָא אַשּׁוּר. וְלֹא זָכַר בּוֹ מִי הָיָה, אוּלַי מִבְּנֵי חָם לְפִי שֶׁזְּכָרוֹ עִם בְּנֵי חָם, אוֹ הָיָה בֶּן שֵׁם. כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״בְּנֵי שֵׁם עֵילָם וְאַשּׁוּר״ (בראשית י:כב) וְזֶהוּ הַקָּטָן, וּמַה שֶּׁזְּכָרוֹ הֵנָּה עִם סִפּוּר בְּנֵי חָם, אוּלַי יָשַׁב אַשּׁוּר בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר אַחַר שֶׁגָּדַל וְהִתְגַּבֵּר עַל מֶלֶךְ הָאָרֶץ הַהִיא שֶׁהָיָה נִמְרֹד אוֹ אֶחָד מִבָּנָיו וְלָקַח הַמְּלוּכָה מִיָּדוֹ, כִּי מִן הַדּוֹמֶה כִּי הוּא לָקַח הַמְּלוּכָה מִיַּד נִמְרֹד אוֹ מִיַּד זַרְעוֹ וּמָלַךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, לְפִיכָךְ אָמַר יָצָא, יָצָא מֵאַרְצוֹ מִי שֶׁלָּקַח הַמְּלוּכָה מִיָּדוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה גִּבּוֹר, אוֹ מִיַּד זַרְעוֹ, וְנִקְרָא הָאָרֶץ אַשּׁוּר עַל שְׁמוֹ, כִּי מָצָאנוּ כִּי מֶלֶךְ אַשּׁוּר מָלַךְ עַל בָּבֶל וְעַל כָּל הָאָרֶץ הַהִיא. גַּם בְּנֵי חָם גֹּרְשׁוּ מִשָּׁם וְהָיְתָה לִבְנֵי כֶּשֶׂד שֶׁנִּקְרְאוּ כַּשְׂדִּים וְהֵם מִבְּנֵי שֵׁם. וְכָל הַסִּפּוּר הַזֶּה לְהוֹדִיעַ כִּי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא בְכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ, וְנוֹטֵל מַלְכוּת הָאָרֶץ מִזֶּה וּנְתָנָהּ לָזֶה כַּאֲשֶׁר יָשָׁר בְּעֵינָיו כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״וּנְתַתִּיהָ לַאֲשֶׁר יָשָׁר בְּעֵינַי״ (ירמיהו כז:ה) וְהַכֹּל לְפִי מַעֲשֵׂיהֶם כִּי הוּא אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל. וְאֶפְשָׁר כִּי לְעִיר מְיֻחֶדֶת שֶׁבָּנָה אַשּׁוּר קָרָא שְׁמָהּ אַשּׁוּר כִּשְׁמוֹ, אוֹ לְכָל הָאָרֶץ הַהִיא כִּי מָצָאנוּ ״בֹּאֲכָה אַשּׁוּרָה״ (בראשית כה:יח), מֶלֶךְ אַשּׁוּר, מַלְכֵי אַשּׁוּר (מלכים ב יט:יא) לְפִיכָךְ יוּכַל לִהְיוֹת שֵׁם עִיר אוֹ שֵׁם הָאָרֶץ. וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יומא י) תָּנֵי רַב יוֹסֵף: אַשּׁוּר, זֶה סְלִיק.
פסוק יב:
וַיִּבֶן אֶת נִינְוֵה וְגוֹ׳ הִיא הָעִיר הַגְּדֹלָה. רֹב הַמְפָרְשִׁים אָמְרוּ כִּי עַל נִינְוֵה אָמַר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עָלֶיהָ (יונה ג:ג) ״גְּדוֹלָה לֵאלֹהִים״, וְהַנָּכוֹן כִּי עַל רֶסֶן אָמַר, כִּי עָלֶיהָ הָיָה הַסִּפּוּר. וְכָל הַסִּפּוּר הַזֶּה כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁכָּבַשׁ אַשּׁוּר אֲרָצוֹת וּבָנָה עֲיָרוֹת גְּדוֹלוֹת וּמָלְכוּ עֲלֵיהֶם מַלְכֵי אַשּׁוּר, בִּזְמַן רַב לְקָחוּם מִיָּדָם הַנִּקְרָאִים מַלְכֵי בָּבֶל, מְרֹדַךְ בַּלְאֲדָן בֶּן בַּלְאֲדָן וּנְבוּכַדְנֶאצַּר וּבָנָיו, וְאַחֲרֵי כֵן לָקְחוּ הַמְּלוּכָה מַלְכֵי פָּרַס, וְכֵן מִמֶּלֶךְ לְמֶלֶךְ, כֵּן הֵם כֵּן כָּל הָאֲרָצוֹת, כָּל הַיָּמִים לְהוֹדִיעַ כִּי לַה׳ הָאָרֶץ.
פסוק יג:
וּמִצְרַיִם. לֹא יָדַעְנוּ לָמָּה קָרָא חָם שֵׁם בְּנוֹ זֶה מִצְרַיִם בְּיוֹ״ד מֵ״ם הַשְּׁנִיּוֹת, מַה שֶּׁלֹּא מָצָאנוּ בְּכָל שֵׁמוֹת הַנִּזְכָּרִים הֵנָּה בִּבְנֵי נֹחַ וּבִבְנֵי בָנָיו, אֶלָּא בִּבְנֵי יָוָן כָּתִיב ״כִּתִּים וְדוֹדָנִים״ בְּיוֹ״ד מֵ״ם הָרִבּוּי, וְאֶפְשָׁר שֶׁהָיָה לְעִנְיָן אֵרַע בְּעֵת מוֹלַדְתּוֹ, כִּי בַּזְּמַנִּים הָרִאשׁוֹנִים כָּל שֵׁמוֹת בְּנֵי אָדָם הָיוּ נִקְרָאִים לְעִנְיָן, וְכֵן מִצְרַיִם קָרָא לְבָנָיו בְּיוֹ״ד מֵ״ם הָרִבּוּי, וְכָל זֶה לְעִנְיָן יָדוּעַ אֶצְלָם. וּבַדְּרָשׁ (בראשית רבה לז) כָּל תּוֹלְדוֹת מִצְרַיִם יָ״ם, רַ״ל יוֹ״ד מֵ״ם, כְּמוֹ שֶׁטָּבְעוּ בַּיָּם.
פסוק יד:
אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים. מִכַּסְלֻחִים, אוֹ מִשְּׁנֵיהֶם – מִכַּסְלֻחִים וּמִפַּתְרֻסִים שֶׁהִתְחַתְּנוּ יַחַד, וּמָצָאנוּ מִלַּת ״שָׁם״ נוֹפֶלֶת עַל הָאָדָם כְּמוֹ ״מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל״ (בראשית מט:כד).
פסוק יד:
כַּפְתֹּרִים. תִּרְגֵּם רַב סַעַדְיָה ״דַּמְיַאטְיָין״, וְכַפְתּוֹר ״דַּמְיַאטָא״. וְזָכַר זֶה שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁפְּלִשְׁתִּים מִזֶּרַע מִצְרַיִם, אֶרֶץ מִצְרַיִם הָיְתָה אֶרֶץ לֹא לָהֶם וְאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים הָיְתָה רְאוּיָה לָהֶם כִּי הִיא אֶרֶץ כְּנָעַן.
פסוק טו:
וּכְנַעַן יָלַד. וְתוֹלְדוֹת פּוּט לֹא זָכַר כִּי אֵין צֹרֶךְ בְּסִפּוּר תּוֹלְדוֹתָיו.
פסוק טו:
וּמַה שֶּׁאָמַר אֶת־צִידֹן בְּכֹרוֹ. לֹא מָצָאתִי בּוֹ טַעַם נָכוֹן לָמָּה אָמַר בְּכֹרוֹ, מַה שֶּׁלֹּא זָכַר כֵּן בָּאֲחֵרִים, כִּי בָּרֹב הַנִּזְכָּר רִאשׁוֹן הוּא הַבְּכוֹר אֶלָּא אִם כֵּן זָכַר אֹתוֹ רִאשׁוֹן לְמַעֲלָתוֹ, כְּמוֹ ״אֶת־שֵׁם אֶת־חָם וְאֶת־יָפֶת״ (בראשית ה:לב), וּלְדַעַת הַמְפָרֵשׁ כִּי יֶפֶת הָיָה גָּדוֹל בְּשָׁנִים. וְצִידוֹן שֶׁהָיָה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֵאֶחָיו וְגַם בְּכוֹר הָיָה, וְלִשְׁתֵּי מַעֲלוֹת שֶׁהָיָה בּוֹ אָמַר בְּכֹרוֹ. וְכֵן אָמַר (בראשית כה:יג) ״בְּכוֹר יִשְׁמָעֵאל נְבָיוֹת״, וְהוּא הָיָה גַּם כֵּן גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֵאֶחָיו כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״אֲחוֹת נְבָיוֹת״ (בראשית כח:ט).
פסוק טז:
וְאֶת הַיְבוּסִי. כָּל אֵלֶּה זָכַר עִם יוֹ״ד הַיִּחוּס, כִּי הַמִּשְׁפָּחוֹת הַיּוֹצְאוֹת מֵהֶם נִקְרְאוּ כֵן, לְפִיכָךְ בָּא עֲלֵיהֶם ה״א הַיְּדִיעָה, כִּי לֹא תָבוֹא ה״א הַיְּדִיעָה עַל שֵׁם אָדָם פְּרָטִי. וְהַפְּרִזִּי לֹא נִזְכַּר הֵנָּה, אוּלַי הוּא אֶחָד מִן הַנִּזְכָּרִים שֶׁלֹּא נֶאֱמַר לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, כִּי עֲשָׂרָה נֶאֱמַר לוֹ (בראשית טו:יט-כא) וְהִנֵּה נִזְכְּרוּ עֲשָׂרָה גַּם כֵּן, וְצִידֹן אֵינוֹ מִן הַכְּלָל, וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא סָמוּךְ לְאֶרֶץ כְּנַעַן, שֶׁהֲרֵי אָמַר יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּבִרְכַּת זְבוּלֻן ״וְיַרְכָתוֹ עַד צִידֹן״ (בראשית מט:יג), וְכֵן אָמַר ״הִנֵּה גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידֹן״ (בראשית י:יט), וְהָאֵל נָתַן לְאַבְרָהָם אֶרֶץ כְּנַעַן לִגְבוּלוֹתֶיהָ. וְזָכַרְנוּ מִקְצָתָם כָּאן בְּשֵׁם אֶחָד וְשָׁם בְּשֵׁם אֶחָד, וְשָׁם נִזְכַּר הַכְּנַעֲנִי עִם הַפְּרִזִּי וְכָאן לֹא נִזְכַּר אֶלָּא כְּנַעַן אֲבִיהֶם. וּרְאֵה שֶׁאֶחָד מִן הַנִּזְכָּרִים הָיָה שְׁמוֹ גַּם כֵּן כְּנַעַן בְּשֵׁם אָבִיו וְנִקְרֵאת מִשְׁפַּחְתּוֹ כְּנַעֲנִי, וְהַרְבֵּה נִמְצָאִים בַּמִּקְרָא אִישׁ אֶחָד בִּשְׁנֵי שֵׁמוֹת, וְנִקְרְאוּ כֻלָּם גַּם כֵּן כְּנַעֲנִי דֶּרֶךְ כְּלָל לְפִי שֶׁכֻּלָּם בְּנֵי כְנָעַן.
פסוק יח:
וְאַחַר נָפֹצוּ. אַחַר הַפַּלָּגָה.
פסוק יח:
מִשְׁפְּחוֹת הַכְּנַעֲנִי. אֵלֶּה הַנִּזְכָּרִים שֶׁהָיוּ בְּנֵי כְנַעַן נָפֹצוּ מִמְּקוֹמָם שֶׁהָיָה בַּמִּזְרָח עִם שְׁאָר הַמִּשְׁפָּחוֹת, וְנָפֹצוּ אֶל הָאָרֶץ הַנִּקְרֵאת אַחַר כֵּן ״אֶרֶץ כְּנַעַן״.
פסוק יט:
וַיְהִי גְּבוּל. וְעַתָּה זָכַר גְּבוּלָהּ מִצִּידֹן עַד סְדֹם, וְלֹא זָכַר כָּל גְּבוּלוֹתֶיהָ, כִּי עָתִיד לְזָכְרָם בְּחַלּוּקַת הָאָרֶץ. וְהָיָה הַסִּפּוּר הַזֶּה לְהוֹדִיעַ כִּי רְצוֹן הָאֵל הָיָה שֶׁיִּשְׁכְּנוּ מִשְׁפְּחוֹת הַכְּנַעֲנִי שָׁם עַד בֹּא קִצָּם, כִּי לְיִשְׂרָאֵל בְּחָרָהּ אֵל, אֶלָּא שֶׁיֵּשְׁבוּהָ בְּנֵי כְנַעַן לְצֹרֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ יִשְׂרָאֵל בְּבוֹאָם לֵישֵׁב הָאָרֶץ לִטַּע כְּרָמִים וְלִבְנוֹת בָּתִּים אֶלָּא יִמְצְאוּ אוֹתָהּ יִשְׂרָאֵל מְיֻשֶּׁבֶת מְלֵאָה כָל טוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמַר בְּהַבְטָחָתוֹ לָהֶם (דברים ו:יא) ״וּבָתִּים מְלֵאִים כָּל טוּב אֲשֶׁר לֹא מִלֵּאתָ, וּבֹרֹת חֲצוּבִים אֲשֶׁר לֹא חָצַבְתָּ, כְּרָמִים וְזֵיתִים אֲשֶׁר לֹא נָטָעְתָּ״ וְאָמַר בְּשִׁירַת הָאֲזִינוּ (דברים לב:ח) ״יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״, כְּלוֹמַר הֵצִיב גְּבוּלוֹת מִשְׁפְּחוֹת הַכְּנַעֲנִי שֶׁיִּהְיוּ נֶחֱלָקִים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּלוֹמַר לִשְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, כִּי לְכֻלָּם הָיָה דַּי בָּאָרֶץ הַהִיא, וְהָיָה רְצוֹן הָאֵל שֶׁיִּהְיוּ הַכְּנַעֲנִים קוֹדְמִים לְפִי שֶׁהֵם עֲבָדִים כְּמוֹ שֶׁקִּלֵּל נֹחַ, וְהָיוּ מְכִינִים הָאָרֶץ לְיִשְׂרָאֵל כְּעֶבֶד הַמֵּכִין לִפְנֵי אֲדֹנָיו.
פסוק כ:
אֵלֶּה. מְבֹאָר.
פסוק כא:
וּלְשֵׁם יֻלַּד. זָכַר שֵׁם בָּאַחֲרוֹנָה לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לִזְכֹּר סִפּוּר עִנְיַן הָאָבוֹת שֶׁהָיוּ מִזַּרְעוֹ, סֵפֶר תּוֹלְדוֹת שֵׁם מֵאִישׁ לְאִישׁ עַד אַבְרָהָם אָבִינוּ.
פסוק כא:
וּמַה שֶׁאָמַר גַּם־הוּא. אַל תַּחְשֹׁב לְפִי שֶׁלֹּא זָכַרְנוּ תּוֹלְדוֹתָיו בָּרִאשׁוֹנָה כְּמוֹ שֶׁנִּזְכַּר בְּכָל הַסִּפּוּרִים בָּרִאשׁוֹנָה, שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ תּוֹלֶדֶת, כִּי גַּם הוּא הָיָה לוֹ תּוֹלָדוֹת וְהוּא הָיָה אֲבִי כָּל־בְּנֵי־עֵבֶר שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצְאוּ הָאָבוֹת, וְיוֹתֵר הָיוּ חֲשׁוּבִים תּוֹלְדוֹתָיו מִתּוֹלְדוֹת אָחִיו שֶׁהָיָה אֲבִי כָּל־בְּנֵי־עֵבֶר, וְהוּא הָיָה גַּם מְעֻלֶּה כְּאָחִיו שֶׁהָיָה אֲחִי יֶפֶת הַגָּדוֹל, כְּלוֹמַר אָחִיו הָיָה בְּמַעֲלָה, לֹא אֲחִי חָם שֶׁהָיָה פָּחוּת מֵאָחִיו וְתוֹלְדוֹתָיו גַּם כֵּן פְּחוּתִים מִתּוֹלְדוֹת אָחִיו. וְטַעַם הַגָּדוֹל עַל יֶפֶת אוֹ עַל שֵׁם, וְיִהְיֶה פֵּרוּשׁ הַגָּדוֹל בְּשָׁנִים, כִּי לְדַעְתִּי שֵׁם הָיָה גָּדוֹל בְּשָׁנִים וּלְדַעַת רֹב הַמְפָרְשִׁים יֶפֶת הָיָה גָּדוֹל בְּשָׁנִים כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ. וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ גַּם כֵּן גָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְיֹאמַר גַּם כֵּן עַל אֶחָד מִשְּׁנֵיהֶם.
פסוק כא:
וּמַה שֶּׁאָמַר יֻלַּד וְלֹא אָמַר ״יֻלְּדוּ״, אָמַר כֵּן עַל דֶּרֶךְ כְּלָל, כְּמוֹ ״וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים״ (בראשית י:כה).
פסוק כג:
וּבְנֵי אֲרָם. הֵחֵל מֵהַקָּטָן לְפִי שֶׁגָּמַר בּוֹ, וְלֹא זָכַר תּוֹלְדוֹת עֵילָם וְאַשּׁוּר וְלוּד, כִּי אֵין צֹרֶךְ בְּזִכְרוֹנָם, וְזָכַר תּוֹלְדוֹת אֲרָם, אוּלַי תֶּרַח הִתְחַתֵּן עִם זֶרַע אֲרָם, לְפִיכָךְ קָרָא נָחוֹר שֵׁם בְּנוֹ הַבְּכוֹר עוּץ, וְכֵן בֶּן בְּנוֹ אֲרָם וּמַשׁ, וּבְדִבְרֵי הַיָּמִים ״וּמֶשֶׁךְ״ (דברי הימים א א:יז).
פסוק כה:
וּלְעֵבֶר יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים. אָמַר יֻלַּד עַל דֶּרֶךְ כְּלָל, כְּמוֹ ״וּלְשֵׁם יֻלַּד״ (בראשית י:כא), ״וּלְיוֹסֵף יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים״ (בראשית מא:נ). וְלֹא נוּכַל לוֹמַר שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ בָּנִים אֲחֵרִים, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר עָלָיו (בראשית יא:טו) ״וַיּוֹלֶד בָּנִים וּבָנוֹת״, אֶלָּא זָכַר אֵלֶּה לְבַדָּם עַל שֵׁם הַמְּאֹרָע שֶׁקָּרָא שְׁמוֹתָם.
פסוק כה:
קָרָא שֵׁם הָאֶחָד פֶּלֶג. הַטַּעַם כִּי בְיָמָיו נִפְלְגָה הָאָרֶץ, כְּלוֹמַר כְּשֶׁנּוֹלַד הָיוּ מְכִינִים הַפְלָגָה, לְפִיכָךְ קָרָא שְׁמוֹ פֶּלֶג.
פסוק כה:
וְשֵׁם אָחִיו יׇקְטָן. וְלֹא זָכַר הַטַּעַם. וְאָמְרוּ כִּי מִמֶּנּוּ וָאֵילָךְ חָסְרוּ שְׁנוֹת הָאֲנָשִׁים מֵאֲשֶׁר הָיוּ בַּתְּחִלָּה, שֶׁהֲרֵי עֵבֶר הָיָה חַי אַרְבַּע מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וְאַרְבַּע שָׁנִים וּפֶלֶג בְּנוֹ מָאתַיִם וְתֵשַׁע שָׁנִים, הִנֵּה חָסְרוּ יוֹתֵר מִמֶּחֱצָה, וְכֵן הָיָה הָלוֹךְ וְחָסוֹר, וְקָרָא לְפֶלֶג עַל שֵׁם הַפַּלָּגָה, וּלְיׇקְטָן עַל שֵׁם קִטְנוּת הַשָּׁנִים, וְיָדַע זֶה עֵבֶר בְּעֵת הִוָּלְדוֹ, כִּי נוֹלַד וְצוּרָתוֹ קְטַנָּה מֵהַנּוֹלָדִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנָיו, וְיָדַע כִּי גַּם שְׁנוֹתָיו יִהְיוּ קְטַנִּים, כִּי הָרִאשׁוֹנִים כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ הָיוּ מַאֲרִיכִים יָמִים וְהָיוּ גְּדוֹלֵי הַגּוּף, וְהַטַּעַם כָּתַבְנוּ, וְכֵיוָן שֶׁרָאָה עֵבֶר צוּרַת בְּנוֹ הַקְּטַנָּה יָדַע כִּי גַּם יָמָיו יִהְיוּ מְעַטִּים כְּנֶגֶד דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים. וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בראשית רבה לז) נָבִיא גָּדוֹל הָיָה עֵבֶר שֶׁקָּרָא אֶת שֵׁם בְּנוֹ פֶּלֶג בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְאִם תֹּאמַר בִּתְחִלַּת יָמָיו הָיָה, וַהֲלֹא יׇקְטָן אָחִיו קָטָן מִמֶּנּוּ הָיָה וְהוֹלִיד כַּמָּה מִשְׁפָּחוֹת וְנִתְפַּלְּגוּ בְּאֶמְצַע יָמָיו, הֱוֵי לֹא בָּא הַכָּתוּב לִסְתֹּם אֶלָּא לְפָרֵשׁ, אֶלָּא וַדַּאי בְּסוֹף יָמָיו הָיָה.
פסוק כו:
חֲצַרְמָוֶת. מִלָּה אַחַת.
פסוק כט:
וְאֶת, וְאֶת, וְאֶת, כָּל אֵלֶּה בְּנֵי יָקְטָן. אָמַר כָּל לְפִי שֶׁאֵין בְּכָל הַנִּזְכָּרִים אָדָם שֶׁהָיָה לוֹ שְׁלֹשָׁה עָשָׂר בָּנִים.
פסוק ל:
וַיְהִי מוֹשָׁבָם. אַחַר הַפַּלָּגָה בֵּרְרוּ לָהֶם אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר מִמֵּשָׁא עַד הַר הַקֶּדֶם, וְהוּא הַר הַמִּזְרָחִי, וְיָשְׁבוּ בְּזֹאת הָאָרֶץ. מִמֵּשָׁא, תִּרְגֵּם רַב סַעַדְיָה זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מֶכָּה שֶׁהוֹלְכִים הַיִּשְׁמְעֵאלִים לָחֹג שָׁם.
פסוק לב:
וּמֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ הַגּוֹיִם... אַחַר הַמַּבּוּל. וְהִנֵּה לֹא נִפְרְדוּ אֶלָּא אַחַר הַפַּלָּגָה, אֶלָּא פֵּרוּשׁוֹ: אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי נֹחַ שֶׁנּוֹלְדוּ אַחַר הַמַּבּוּל נִפְרְדוּ בָּאָרֶץ כְּשֶׁנִּפְרְדוּ, וְהוּא אַחַר הַפַּלָּגָה.