בעשא מלך ישראל. בנוסחאות כ"י כולם העי"ן בשוא לבדו וכך הם במקצת דפוסים:
פסוק יח:
בית מלך. המלך ק':
פסוק יט:
ובינך. בדפוסים ראשונים וברוב ספרים כ"י מדוייקים בלא יו"ד אחר הנו"ן וכן כתב רש"י על פסוק ישפט ה' ביני ובינך שבמקרא חסר יו"ד בין הנו"ן והכ"ף וזה מלא וכו':
פסוק כ:
ואת כל כנרות. בספרים כ"י מדוייקים הכ"ף במאריך והנון רפה ובשו"א לבד ומקצת ספרים בחטף פתח וכמוהו כנרות דיהושע סי' י"א וסימן י"ב כמ"ש שם והם שלשה על פי המסורת:
פסוק כא:
ויחדל מבנות את הרמה. באיזה דפוסי' קדומים כתוב מבנות הרמה בלא מלת את ובטלים הם אצל רבים שכתוב בהם מלת את:
פסוק כז:
גבתון. הבי"ת בדגש והתי"ו רפויה כחברו שבפסוק ואחרים שבספר זה:
פסוק כט:
ויהי כמלכו. בכ"ף וחבירו שבסי' ט"ז בבי"ת על פי המסורת: