פסוק ו:או שלשה עדים. לפי שכתוב גבי ב"ד אחרי רבים להטות פי' לך גבי עדים דאין להם ללכת אחר הרוב דאם באו ג' להעיד וא' מהם מוכחש אין הולכין אחר הרוב אלא עדותם בטלה. וכמו שאמרו חכמים כשם שאם נמצא בשנים אחד מהם קרוב או פסול עדותן בטלה כך משלשה:
פסוק כ:לבלתי רום לבבו. טעם אהא שהזכיר וכסף וזהב לא ירבה לו. ולבלתי סור מן המצוה זה טעם לס"ת שיוצא ונכנס עמו: