פסוק ד:וגיד ברזל. רצה לומר שבט ברזל ולפי שיש בעורה גיד בשר לזה אמר לשון גיד:
פסוק ד:ערפך ר״ל אחורי הצואר:
פסוק ה:עצבי. כן יקרא העכו״ם ע״ש שמעציב לב עובדיו קורא אליו ואינו נענה:
פסוק ה:פסלי גלולים הנפסל מאבן:
פסוק ה:ונסכי. הנתך ממתכת:
פסוק ו:ונצורות. שמורות כמו נוצר תאנה (משלי כ״ו):
פסוק ט:אחטם. מלשון חוטם ואף:
פסוק י:בכור. הכלי שצורפים ומזקקים בו הזהב והכסף נקראה כור:
פסוק יג:טפחה. מלשון טפח והוא כף היד שמודדים עמו הטפחים:
פסוק יד:כשדים. בכשדים ותחסר בי״ת השמוש וכן לזנות בית אביה (דברים כ״ב:כ״א) ומשפטו בבית אביה:
פסוק טז:ורוחו. ומלאכו וכן ורוח על פני יחלוף (איוב ה׳):
פסוק יז:להועיל. מלשון תועלת:
פסוק יז:מדרכיך. מלשון דרך:
פסוק יח:לוא. הוא כמו אם וכן לו החייתם אותה (שופטים ח׳):
פסוק יח:הקשבת. ענין שמיעה:
פסוק יט:כמעותיו. מלשון מעיים ור״ל בטן:
פסוק יט:ישמד. ענין כליון:
פסוק כ:ברחו. ענין מהירות ההליכה ועם היה מבלי פחד:
פסוק כא:בחרבות. מלשון חורבה ושממון:
פסוק כא:הזיל. מל׳ הזלה ונטיפה:
פסוק כא:ויזובו. מלשון זיבה ונטיפה כמו זב עמקך (ירמיה מ״ט):