א וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה אֲשֶׁ֨ר בֵּרַ֥ךְ מֹשֶׁ֛ה אִ֥ישׁ הָאֱלֹהִ֖ים אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לִפְנֵ֖י מוֹתֽוֹ׃ ב וַיֹּאמַ֗ר יְהוָ֞ה מִסִּינַ֥י בָּא֙ וְזָרַ֤ח מִשֵּׂעִיר֙ לָ֔מוֹ הוֹפִ֙יעַ֙ מֵהַ֣ר פָּארָ֔ן וְאָתָ֖ה מֵרִבְבֹ֣ת קֹ֑דֶשׁ מִֽימִינ֕וֹ אשדת (אֵ֥שׁ) (דָּ֖ת) לָֽמוֹ׃ ג אַ֚ף חֹבֵ֣ב עַמִּ֔ים כָּל־קְדֹשָׁ֖יו בְּיָדֶ֑ךָ וְהֵם֙ תֻּכּ֣וּ לְרַגְלֶ֔ךָ יִשָּׂ֖א מִדַּבְּרֹתֶֽיךָ׃ ד תּוֹרָ֥ה צִוָּה־לָ֖נוּ מֹשֶׁ֑ה מוֹרָשָׁ֖ה קְהִלַּ֥ת יַעֲקֹֽב׃ ה וַיְהִ֥י בִישֻׁר֖וּן מֶ֑לֶךְ בְּהִתְאַסֵּף֙ רָ֣אשֵׁי עָ֔ם יַ֖חַד שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ ו יְחִ֥י רְאוּבֵ֖ן וְאַל־יָמֹ֑ת וִיהִ֥י מְתָ֖יו מִסְפָּֽר׃ ז וְזֹ֣את לִֽיהוּדָה֮ וַיֹּאמַר֒ שְׁמַ֤ע יְהוָה֙ ק֣וֹל יְהוּדָ֔ה וְאֶל־עַמּ֖וֹ תְּבִיאֶ֑נּוּ יָדָיו֙ רָ֣ב ל֔וֹ וְעֵ֥זֶר מִצָּרָ֖יו תִּהְיֶֽה׃ ח וּלְלֵוִ֣י אָמַ֔ר תֻּמֶּ֥יךָ וְאוּרֶ֖יךָ לְאִ֣ישׁ חֲסִידֶ֑ךָ אֲשֶׁ֤ר נִסִּיתוֹ֙ בְּמַסָּ֔ה תְּרִיבֵ֖הוּ עַל־מֵ֥י מְרִיבָֽה׃ ט הָאֹמֵ֞ר לְאָבִ֤יו וּלְאִמּוֹ֙ לֹ֣א רְאִיתִ֔יו וְאֶת־אֶחָיו֙ לֹ֣א הִכִּ֔יר וְאֶת־בנו (בָּנָ֖יו) לֹ֣א יָדָ֑ע כִּ֤י שָֽׁמְרוּ֙ אִמְרָתֶ֔ךָ וּבְרִֽיתְךָ֖ יִנְצֹֽרוּ׃ י יוֹר֤וּ מִשְׁפָּטֶ֙יךָ֙ לְיַעֲקֹ֔ב וְתוֹרָתְךָ֖ לְיִשְׂרָאֵ֑ל יָשִׂ֤ימוּ קְטוֹרָה֙ בְּאַפֶּ֔ךָ וְכָלִ֖יל עַֽל־מִזְבְּחֶֽךָ׃ יא בָּרֵ֤ךְ יְהוָה֙ חֵיל֔וֹ וּפֹ֥עַל יָדָ֖יו תִּרְצֶ֑ה מְחַ֨ץ מָתְנַ֧יִם קָמָ֛יו וּמְשַׂנְאָ֖יו מִן־יְקוּמֽוּן׃ יב לְבִנְיָמִ֣ן אָמַ֔ר יְדִ֣יד יְהֹוָ֔ה יִשְׁכֹּ֥ן לָבֶ֖טַח עָלָ֑יו חֹפֵ֤ף עָלָיו֙ כָּל־הַיּ֔וֹם וּבֵ֥ין כְּתֵיפָ֖יו שָׁכֵֽן׃ יג וּלְיוֹסֵ֣ף אָמַ֔ר מְבֹרֶ֥כֶת יְהֹוָ֖ה אַרְצ֑וֹ מִמֶּ֤גֶד שָׁמַ֙יִם֙ מִטָּ֔ל וּמִתְּה֖וֹם רֹבֶ֥צֶת תָּֽחַת׃ יד וּמִמֶּ֖גֶד תְּבוּאֹ֣ת שָׁ֑מֶשׁ וּמִמֶּ֖גֶד גֶּ֥רֶשׁ יְרָחִֽים׃ טו וּמֵרֹ֖אשׁ הַרְרֵי־קֶ֑דֶם וּמִמֶּ֖גֶד גִּבְע֥וֹת עוֹלָֽם׃ טז וּמִמֶּ֗גֶד אֶ֚רֶץ וּמְלֹאָ֔הּ וּרְצ֥וֹן שֹׁכְנִ֖י סְנֶ֑ה תָּב֙וֹאתָה֙ לְרֹ֣אשׁ יוֹסֵ֔ף וּלְקָדְקֹ֖ד נְזִ֥יר אֶחָֽיו׃ יז בְּכ֨וֹר שׁוֹר֜וֹ הָדָ֣ר ל֗וֹ וְקַרְנֵ֤י רְאֵם֙ קַרְנָ֔יו בָּהֶ֗ם עַמִּ֛ים יְנַגַּ֥ח יַחְדָּ֖ו אַפְסֵי־אָ֑רֶץ וְהֵם֙ רִבְב֣וֹת אֶפְרַ֔יִם וְהֵ֖ם אַלְפֵ֥י מְנַשֶּֽׁה׃ יח וְלִזְבוּלֻ֣ן אָמַ֔ר שְׂמַ֥ח זְבוּלֻ֖ן בְּצֵאתֶ֑ךָ וְיִשָּׂשכָ֖ר בְּאֹהָלֶֽיךָ׃ יט עַמִּים֙ הַר־יִקְרָ֔אוּ שָׁ֖ם יִזְבְּח֣וּ זִבְחֵי־צֶ֑דֶק כִּ֣י שֶׁ֤פַע יַמִּים֙ יִינָ֔קוּ וּשְׂפוּנֵ֖י טְמ֥וּנֵי חֽוֹל׃ כ וּלְגָ֣ד אָמַ֔ר בָּר֖וּךְ מַרְחִ֣יב גָּ֑ד כְּלָבִ֣יא שָׁכֵ֔ן וְטָרַ֥ף זְר֖וֹעַ אַף־קָדְקֹֽד׃ כא וַיַּ֤רְא רֵאשִׁית֙ ל֔וֹ כִּי־שָׁ֛ם חֶלְקַ֥ת מְחֹקֵ֖ק סָפ֑וּן וַיֵּתֵא֙ רָ֣אשֵׁי עָ֔ם צִדְקַ֤ת יְהוָה֙ עָשָׂ֔ה וּמִשְׁפָּטָ֖יו עִם־יִשְׂרָאֵֽל׃ כב וּלְדָ֣ן אָמַ֔ר דָּ֖ן גּ֣וּר אַרְיֵ֑ה יְזַנֵּ֖ק מִן־הַבָּשָֽׁן׃ כג וּלְנַפְתָּלִ֣י אָמַ֔ר נַפְתָּלִי֙ שְׂבַ֣ע רָצ֔וֹן וּמָלֵ֖א בִּרְכַּ֣ת יְהוָ֑ה יָ֥ם וְדָר֖וֹם יְרָֽשָׁה׃ כד וּלְאָשֵׁ֣ר אָמַ֔ר בָּר֥וּךְ מִבָּנִ֖ים אָשֵׁ֑ר יְהִ֤י רְצוּי֙ אֶחָ֔יו וְטֹבֵ֥ל בַּשֶּׁ֖מֶן רַגְלֽוֹ׃ כה בַּרְזֶ֥ל וּנְחֹ֖שֶׁת מִנְעָלֶ֑יךָ וּכְיָמֶ֖יךָ דָּבְאֶֽךָ׃ כו אֵ֥ין כָּאֵ֖ל יְשֻׁר֑וּן רֹכֵ֤ב שָׁמַ֙יִם֙ בְעֶזְרֶ֔ךָ וּבְגַאֲוָת֖וֹ שְׁחָקִֽים׃ כז מְעֹנָה֙ אֱלֹ֣הֵי קֶ֔דֶם וּמִתַּ֖חַת זְרֹעֹ֣ת עוֹלָ֑ם וַיְגָ֧רֶשׁ מִפָּנֶ֛יךָ אוֹיֵ֖ב וַיֹּ֥אמֶר הַשְׁמֵֽד׃ כח וַיִּשְׁכֹּן֩ יִשְׂרָאֵ֨ל בֶּ֤טַח בָּדָד֙ עֵ֣ין יַעֲקֹ֔ב אֶל־אֶ֖רֶץ דָּגָ֣ן וְתִיר֑וֹשׁ אַף־שָׁמָ֖יו יַֽעַרְפוּ טָֽל׃ כט אַשְׁרֶ֨יךָ יִשְׂרָאֵ֜ל מִ֣י כָמ֗וֹךָ עַ֚ם נוֹשַׁ֣ע בַּֽיהוָ֔ה מָגֵ֣ן עֶזְרֶ֔ךָ וַאֲשֶׁר־חֶ֖רֶב גַּאֲוָתֶ֑ךָ וְיִכָּֽחֲשׁ֤וּ אֹיְבֶ֙יךָ֙ לָ֔ךְ וְאַתָּ֖ה עַל־בָּמוֹתֵ֥ימוֹ תִדְרֹֽךְ׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

ספורנו

ספורנו

פסוק א:
וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה. כְּשֶׁהֶרְאָהוּ הָאֵל יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הָאָרֶץ לִפְנֵי מוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵךְ אֶת הָאָרֶץ וְאֶת יִשְׂרָאֵל בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה כַּוָּנָתוֹ בְּאָמְרוֹ ״אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה״ (דברים ג:כה). וְכֵן כַּוָּנַת הָאֵל יִתְבָּרַךְ כַּאֲשֶׁר אָמַר לוֹ ״וּרְאֵה אֶת הָאָרֶץ״ (במדבר כז:יב). זֹאת הִיא הַבְּרָכָה שֶׁבֵּרַךְ.
פסוק ב:
וַיֹּאמַר. וְקֹדֶם שֶׁהִתְחִיל הַבְּרָכָה הַמִּתְחֶלֶת ״בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת מִנְעָלֶיךָ״ (דברים לג:כה), אָמַר זֹאת הַהַקְדָּמָה וְהִתְפַּלֵּל עַל הַשְּׁבָטִים לְמַעַן תָּחוּל בִּרְכָתוֹ. כִּי אָמְנָם דִּבְרֵי הַבְּרָכָה בְּכָל מָקוֹם מְדַבְּרִים עִם הַמְבֹרָךְ, כְּאָמְרוֹ ״אָמוֹר לָהֶם״ (במדבר ו:כג). וְכֵן כָּל דְּבָרָיו מִ״בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת״ (דברים לג:כה) עַד ״עַל בָּמוֹתֵימוֹ תִדְרֹךְ״ (דברים לג:כט) הָיוּ עִם יִשְׂרָאֵל, אֲבָל דְּבָרָיו הַקּוֹדְמִים הָיוּ עִם הָאֵל לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו עַל עַמּוֹ.
פסוק ב:
ה׳. לְשׁוֹן קְרִיאָה.
פסוק ב:
מִסִּינַי בָּא וְזָרַח כוּ׳ אֵשׁ דָּת לָמוֹ. הִזְכִּיר זְכוּתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁתְּקֻבַּל תְּפִלָּתוֹ עֲלֵיהֶם וְתָחוֹל בִּרְכָתוֹ, וְאָמַר אֶל הָאֵל יִתְבָּרַךְ: הִנֵּה מִסִּינַי בָּא וְזָרַח וְהוֹפִיעַ מִמְּקוֹמוֹת שׁוֹנִים לְיִשְׂרָאֵל קֹדֶשׁ שֶׁל אֵשׁ דָּת, וְהוּא הַחֵלֶק הָעִיּוּנִי הַבָּא מֵרִבְבוֹת קֹדֶשׁ, מִצַּד יָמִין שֶׁל קֹדֶשׁ, כִּי אָמְנָם נִתַּן בְּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה.
פסוק ג:
אַף חֹבֵב עַמִּים. וְאַף עַל פִּי שֶׁאַתָּה חוֹבֵב עַמִּים, כַּאֲמָרְךָ ״וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים״ (שמות יט:ה), וּבָזֶה הוֹדַעְתָּ שֶׁכָּל הַמִּין הָאֱנוֹשִׁי סְגֻלָּה אֶצְלְךָ, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אבות ג:יח) ״חָבִיב אָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּצֶלֶם״, מִכָּל מָקוֹם ״כָּל קְדֹשָׁיו בְּיָדֶךָ״ (דברים לג:ג). הִנֵּה אָמַרְתָּ שֶׁכָּל קְדוֹשָׁיו שֶׁל קֹדֶשׁ שֶׁל אֵשׁ דָּת הֵם בְּיָדְךָ כִּצְרוֹר הַכֶּסֶף, שֶׁהֵם חֲבִיבִים מִשְּׁאָר הַמִּין, כַּאֲמָרוֹ ״וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ״ (שמות יט:ו), כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אבות ג:יח) ״חֲבִיבִין יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ בָנִים לַמָּקוֹם״.
פסוק ג:
וְהֵם תֻּכּוּ. נִשְׁבְּרוּ, כְּמוֹ ״וְאִיש תַּכְכִּים הִתְפַּלְלוּ״ (משלי כט:יג) בְּרוּחַ נִשְׁבָּרָה.
פסוק ג:
לְרַגְלֶךָ. לַהֲדוֹם רַגְלֶיךָ בְּסִינַי.
פסוק ד:
יִשָּׂא מִדַּבְּרוֹתֶיךָ. תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה. אָמְרוּ אֶל הָאֵל יִתְבָּרַךְ יִשָּׂא אֵלֵינוּ מֹשֶׁה אֶת מִדַּבְּרוֹתֶיךָ שֶׁהֵם הַתּוֹרָה שֶׁצִּוָּה לָנוּ, וְאָמַר ״מִדַּבְּרוֹתֶיךָ״ כְּאָמְרוֹ ״וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו״ (במדבר ז:פט).
פסוק ד:
מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. שֶׁהִיא לְמוֹרָשָׁה לִקְהִלַּת יַעֲקֹב, מְקֻבֶּלֶת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ לְמוֹרָשָׁה.
פסוק ה:
וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ. וְאָז מִי שֶׁהָיָה מֶלֶךְ בִּישֻׁרוּן, וְהוּא הָאֵל יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָיָה מֶלֶךְ בֵּין הַמְעַיְּנִים וְתוֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה.
פסוק ה:
בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם. בְּמַתַּן תּוֹרָה, כְּאָמְרֹו ״וַתִּקְרְבוּן אֵלַי כָּל רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְזִקְנֵיכֶם״ (דברים ה:כ). וּכְאָמְרֹו ״הֵן הֶרְאָנוּ ה׳ אֱלֹהֵינוּ אֶת כְּבוֹדוֹ וְגוֹ׳״ (דברים ה:כא).
פסוק ה:
יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. הָיָה מֶלֶךְ עַל כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל יַחְדָּיו, שֶׁאָז הוֹדוּ וְקִבְּלוּ מַלְכוּתוֹ, כְּאָמְרָם ״וְאַתְּ תְּדַבֵּר אֵלֵינוּ אֵת כָּל אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה׳ אֱלֹהֵינוּ אֵלֶיךָ וְשָׁמַעְנוּ וְעָשִׂינוּ״ (דברים ה:כד).
פסוק ו:
יְחִי רְאוּבֵן. אַף עַל פִּי שֶׁבָּחַר רְאוּבֵן מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן שֶׁאֵינָהּ מֵאֶרֶץ ה׳, כְּאָמְרֹו ״וְאַךְ אִם טְמֵאָה אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם״ (יהושע כב:יט), וּלְפִי זֶה אֵינָהּ כָּל כָּךְ מוּכֶנֶת לִזְכּוֹת בָּהּ לְחַיֵּי עוֹלָם, מִכָּל מָקוֹם יְחִי לְבַדּוֹ לָעַד.
פסוק ו:
וְאַל יָמוֹת וִיהִי מְתָיו מִסְפָּר. וְאַל יָמוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ אֲנָשָׁיו מוּעָטִים, כְּעִנְיַן ״וַאֲנִי מְתֵי מִסְפָּר״ (בראשית לד:ל), אַף עַל פִּי שֶׁכָּתוּב ״לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה״ (דברים יא:כא).
פסוק ז:
וְזֹאת לִיהוּדָה. וְזֹאת הַבַּקָּשָׁה אֲנִי מְבַקֵּשׁ וּמִתְפַּלֵּל גַּם עַל אֶרֶץ יְהוּדָה אֲשֶׁר בְּתוֹכָהּ נַחֲלַת שִׁמְעוֹן מְפֻזֶּרֶת, שֶׁלֹּא יָמוּתוּ בַּמִּלְחָמָה, כִּי יַחְדָּיו הָיוּ יוֹצְאִים לַמִּלְחָמָה.
פסוק ז:
וַיֹּאמַר שְׁמַע ה׳ קוֹל יְהוּדָה. וּמִלְּבַד מַה שֶּׁאָמַר ״וְזֹאת לִיהוּדָה״, אָמַר גַּם כֵּן ״שְׁמַע ה׳ קוֹל יְהוּדָה״ כְּשֶׁיִּתְפַּלֵּל בְּמִלְחָמָה אוֹ זוּלָתָהּ.
פסוק ז:
יָדָיו רָב לוֹ וְעֵזֶר מִצָּרָיו תִּהְיֶה. אַתָּה הֱיֵה יָדָיו נִלְחָם בַּעֲדוֹ, וְתִהְיֶה גַּם כֵּן רָב לוֹ וְנוֹקֵם נִקְמָתוֹ, וְגַם כֵּן עֵזֶר מִצָּרָיו כְּשֶׁיִּלָּחֲמוּ עָלָיו.
פסוק ח:
תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ לְאִישׁ חֲסִידֶךָ. הִנֵּה הַתֻּמִּים וְגַם הָאוּרִים נְתַתָּם לְאַהֲרֹן שֶׁהָיָה אִיש וְרֹאשׁ לַשֵּׁבֶט הֶחָסִיד שֶׁהוּא שֵׁבֶט לֵוִי. וּבְזֶה הִתְבָּאֵר שֶׁהָיָה מְדַבֵּר בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וּשְׁכִינָה שׁוֹרָה עָלָיו, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יומא עג) כָּל כֹּהֵן שֶׁמְּדַבֵּר בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וּשְׁכִינָה שׁוֹרָה עָלָיו נִשְׁאָלִים בּוֹ בְּאוּרִים וְתֻמִּים.
פסוק ח:
אֲשֶׁר נִסִּיתוֹ בְּמַסָּה. בְּכָל מַסָּה שֶׁנִּסּוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָאֵל יִתְבָּרַךְ, כְּאָמְרוֹ ״וַיְנַסּוּ אוֹתִי זֶה עֶשֶׂר פְּעָמִים״ (במדבר יד:כב), לֹא נִסּוּהוּ שֵׁבֶט לֵוִי, וְלָכֵן לֹא נִגְזְרָה עֲלֵיהֶם גְּזֵרַת מְרַגְּלִים.
פסוק ח:
תְּרִיבֵהוּ עַל מֵי מְרִיבָה. שֶׁהִכְחַדְתָּ אֶת שְׁנֵי רָאשָׁיו שֶׁהֵם מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּסִבַּת מֵי מְרִיבָה.
פסוק ט:
הָאֹמֵר לְאָבִיו. בְּעִנְיַן הָעֵגֶל.
פסוק ט:
וְאֶת בָּנָיו לֹא יָדָע כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ. לֹא הִקְפִּיד עַל חַיֵּי בָּנָיו בַּמִּדְבָּר כְּדֵי לִשְׁמוֹר אֲמָרָתֶךָ, וְהוּא מִצְוַת מִילַת הַבָּנִים, אַף עַל פִּי שֶׁהָיוּ מֵתִים רַבִּים מֵהֶם, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יבמות עב) ״מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נָשְׁבָה לָהֶם רוּחַ צְפוֹנִית״.
פסוק ט:
וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ. כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי לֹא עָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה, וְזֶה הִתְאַמֵּת בְּמִצְרַיִם וּבַמִּדְבָּר.
פסוק י:
יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב. וּמֵאַחַר שֶׁהוּא שֵׁבֶט כָּשֵׁר, תֵּן לָהֶם חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב שֶׁיּוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חגיגה): ״אִם דּוֹמֶה הָרַב לְמַלְאַךְ ה׳ צְבָאוֹת, יְבַקְשׁוּ תוֹרָה מִפִּיהוּ״.
פסוק יא:
בָּרֵךְ ה׳ חֵילוֹ. בָּרֵךְ נְכָסֵיהֶם בְּאֹפֶן שֶׁיַּסְפִּיק לָהֶם מְעַט עֵסֶק בָּם, וְיִהְיֶה לָהֶם פְּנַאי לְהָבִין וּלְהוֹרוֹת.
פסוק יא:
וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה. עֲבוֹדָתָם בַּמִּקְדָּשׁ תִּהְיֶה לְרָצוֹן לְפָנֶיךָ.
פסוק יא:
מִן יְקוּמוּן. שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לָקוּם עֲלֵיהֶם, כְּעִנְיַן קֹרַח וְעֻזִּיָּהוּ הַמֶּלֶךְ.
פסוק יב:
יְדִיד ה׳. כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת נה:) שֶׁבִּנְיָמִין מֵת בַּעֲטִיוֹ שֶׁל נָחָש, וְהִזְכִּיר זְכוּתוֹ לְפָנָיו.
פסוק יב:
יִשְׁכֹּן לָבֶטַח עָלָיו. שֶׁלֹּא יִמְרְדוּ בְּמַלְכוּת עִם עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים.
פסוק יג:
מְבֹרֶכֶת ה׳ אַרְצוֹ. הִנֵּה חֶלְקוֹ שֶׁל יוֹסֵף הִיא אֶרֶץ מְבֹרֶכֶת בְּטֶבַע.
פסוק יג:
מִמֶּגֶד שָׁמַיִם מִטָּל. וְהִנְנִי מִתְפַּלֵּל שֶׁבִּרְכָתָהּ תִּהְיֶה גַּם כֵּן מִצַּד מִגְדָּנוֹת הַמִּתְבַּשְּׁלוֹת בְּכֹחוֹת הַשָּׁמַיִם מִטָּל, גַּם בְּלִי מָטָר, וּמִתְּהוֹם, וּמִמֶּגֶד תְּבוּאוֹת וְכוּ׳.
פסוק טז:
וּרְצוֹן שֹׁכְנִי סְנֶה. וְגַם רְצוֹן הָאֵל שֶׁנִּגְלָה בַּסְּנֶה, אֲשֶׁר בּוֹ הוֹרָה עִנְיַן ״עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה״ (תהלים צא:טו). כָּל אֵלֶּה תָּבוֹאתָה לְרֹאשׁ יוֹסֵף, מִלְּבַד בִּרְכוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר תָּבֹאנָה עַל רֹאשׁוֹ מֵאֵת אֱלֹהֵי מָרוֹם, שֶׁהוּא יְבָרֵךְ בִּלְתִּי אֶמְצָעִי.
פסוק טז:
וּלְקׇדְקֹד נְזִר אֶחָיו. כִּי אָמְנָם רָאוּי הוּא לָזֶה, כִּי אָמְנָם הָיָה בַּעַל נֵזֶר וְכֶתֶר מַלְכוּת בְּקֶרֶב אֶחָיו, וְהִתְנַהֵג עִם כֻּלָּם בַּחֲסִידוּת.
פסוק יז:
בְּכוֹר שׁוֹרוֹ. וְהוּא יוֹסֵף בְּכוֹר שׁוֹרוֹ שֶׁל שׁוֹכְנִי סְנֶה, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהַמַּלְכוּת לִיהוּדָה וְנִקְרָא אַרְיֵה, הִנֵּה אַחֲרָיו בְּמַעֲלָה הָיָה יוֹסֵף כְּמוֹ הַשּׁוֹר אַחַר הָאֲרִי, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חגיגה יג:) מֶלֶךְ בְּחַיּוֹת אַרְיֵה, בִּבְהֵמוֹת שׁוֹר. וּבָזֶה הָיָה שִׁבְטוֹ שֶׁל יוֹסֵף רִאשׁוֹן בַּשְּׁבָטִים אַחַר שֵׁבֶט יְהוּדָה, כְּאָמְרוֹ (הושע יג:א) ״כִּדְבַּר אֶפְרַיִם רְתֵת״.
פסוק יז:
הָדָר לוֹ. אַף עַל פִּי שֶׁאֵין לוֹ הוֹד מַלְכוּת, הוּא רָאוּי לְהָדָר וּמַעֲלָה.
פסוק יז:
בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח יַחְדָּו. יַחְדָּיו עִם הַשֵּׁבֶט הַמּוֹלֵךְ וְיֹאבַד עַמִּים רַבִּים, כְּאָמְרוֹ (ישעיהו יא:יג-יד) ״וְסָרָה קִנְאַת אֶפְרַיִם וְצֹרְרֵי יְהוּדָה יִכָּרֵתוּ, וְעָפוּ בְכָתֵף פְּלִשְׁתִּים יָמָּה, יַחְדָּיו יָבֹזּוּ אֶת בְּנֵי קֶדֶם״.
פסוק יט:
עַמִּים הַר יִקְרָאוּ. יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן יִקְרְאוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם אֶל הָהָר הַטּוֹב בְּמִינֵי סְחוֹרָתָם הַבִּלְתִּי נִמְצָאִים בֵּין הָאֻמּוֹת.
פסוק יט:
שָׁם יִזְבְּחוּ זִבְחֵי צֶדֶק. גַּם תַּגְרֵי הָאֻמּוֹת שֶׁזָּבְחוּ זִבְחֵיהֶם לַשֶּׁמֶשׁ וְלַיָּרֵחַ, הִנֵּה בְּבוֹאָם אֶל הָהָר הַטּוֹב יִזְבְּחוּ שָׁם זִבְחֵי צֶדֶק.
פסוק יט:
כִּי שֶׁפַע יַמִּים יִינָקוּ. יִשָּׂשכָר וּזְבוּלוּן יִהְיֶה לָהֶם מִינֵי סְחוֹרָה הַבָּאִים מִן הַיָּם, וּמֵהֶם שֶׁסְּפוּנִים וּטְמוּנִים בַּחוֹל, כְּמוֹ דַם חִלָּזוֹן וּזְכוּכִית לְבָנוֹת בְּחוֹלסִית שֶׁבַּחוֹל.
פסוק כ:
בָּרוּךְ מַרְחִיב גָּד. שֶׁנָּתַן לוֹ חֵלֶק גָּדוֹל מֵחֵלֶק כָּל אֶחָד מִשְּׁאָר הַשְּׁבָטִים בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, כִּי אָמְנָם אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג הָיְתָה גְדוֹלָה בַּכַּמּוּת, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הָיְתָה זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ כְּמוֹ עֵבֶר הַיַּרְדֵּן.
פסוק כ:
כְּלָבִיא שָׁכֵן. רָאוּי הוּא לְזֹאת הַהַרְחָבָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שׁוֹכֵן בְּתוֹךְ הָאֻמּוֹת כְּמוֹ אַרְיֵה לֶאֱכוֹל אֶת סְבִיבָיו.
פסוק כא:
וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ. וְגַם כֵּן רָאוּי הוּא לְכָךְ, כִּי אָמְנָם כְּשֶׁבָּחַר גָּד אֶת אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ כִּקְדֻשַּׁת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ לְהַשִּׂיג דָּבָר עִקָּרִי אֶצְלוֹ, כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג חֶלְקַת מְחֹקֵק סְפוּן הָיְתָה, אוֹתָהּ הַחֶלְקָה שֶׁהַמְחֹקֵק קָבוּר בָּהּ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה.
פסוק כא:
וַיֵּתֵא רָאשֵׁי עָם. וְשָׁם בְּאֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג אָתָא הַמְחֹקֵק בְּרָאשֵׁי הָעָם לִכְבּוֹשׁ אֶת הָאָרֶץ.
פסוק כא:
צִדְקַת ה׳ עָשָׂה וּמִשְׁפָּטָיו עִם יִשְׂרָאֵל. וְשָׁם עָשָה הַמְחוֹקֵק אֶת צִדְקַת ה׳ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבֵּאֵר שָׁם אֶת תּוֹרָתוֹ. וְשָׁם נִשְׁפַּט עִם יִשְׂרָאֵל וְהִתְוַכֵּחַ מִשְׁפְּטֵי ה׳ וְדִינָיו עֲלֵיהֶם, כְּעִנְיַן שְׁמוּאֵל בְּאָמְרוֹ (שמואל א יב:ז) ״הִתְיַצְּבוּ וְאִשָּׁפְטָה אִתְּכֶם אֶת כָּל צִדְקוֹת ה׳״.
פסוק כב:
גּוּר אַרְיֵה יְזַנֵּק מִן הַבָּשָׁן. הִנֵּה הָאַרְיֵה לֹא יְזַנֵּק מִן הַבָּשָׁן שֶׁהוּא מָקוֹם מִבְחַר הַמִּקְנֶה, כְּאָמְרוֹ ״אַבִּירֵי בָשָׁן״ (תהלים כב:יג), ״פָּרוֹת הַבָּשָׁן״ (עמוס ד:א), זוּלָתִי בִּהְיוֹתוֹ בָּטוּחַ לִטְרֹף אֵיזֶה טֶרֶף שֶׁיִּזְדַּמֵּן לוֹ חוּץ לַבָּשָׁן. וְכֵן יִהְיֶה דָּן בָּטוּחַ לִכְבֹּשׁ סְבִיבוֹתָיו וְיֵצֵא עֲלֵיהֶן בֶּטַח.
פסוק כג:
נַפְתָּלִי שְׂבַע רָצוֹן וּמָלֵא בִּרְכַּת ה׳ יָם וְדָרוֹם יְרָשָׁה. אַתָּה נַפְתָּלִי יָרַשְׁתָּ יָם וְדָרוֹם, שְׂבַע רָצוֹן וּמָלֵא בִּרְכַּת ה׳, וְאֵינִי צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל בִּרְכַּת אַרְצְךָ, וְזֶה כִּי בְּחֶלְקוֹ יִהְיוּ פֵּרוֹת גִּינוֹסַר הָרִאשׁוֹנִים לְהִתְבַּשֵּׁל, וּמֵהֶם יִהְיוּ בִּכּוּרִים רְצוּיִים לְפָנָיו.
פסוק כד:
בָּרוּךְ מִבָּנִים אָשֵׁר. הִנֵּה אָשֵׁר בָּזֶה יִהְיֶה בָּרוּךְ מִכָּל שְׁאָר הַשְּׁבָטִים, כִּי אָמְנָם עַל כָּל עָשִׁיר תִּהְיֶה קִנְאַת אֶחָיו וְשִׂנְאָתָם בְּצַד מָה, וְהֵפֶךְ זֶה יִקְרֶה לְשִׁבְטוֹ שֶׁל אָשֵׁר, כִּי אָמְנָם יְהִי רְצוּי אֶחָיו.
פסוק כד:
וְטוֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ. וְזֶה שֶׁהוּא הָיָה נוֹתֵן זוֹל בַּשֶּׁמֶן בֵּין אֶחָיו לְרֹב הַשֶּׁמֶן אֶצְלוֹ.
פסוק כה:
בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת מִנְעָלֶיךָ וּכְיָמֶיךָ דָּבְאֶךָ. אֵין כָּאֵל יְשֻׁרוּן. אַחַר שֶׁסִּיֵּם תְּפִלָּתוֹ עַל הַשְּׁבָטִים, הִתְחִיל בְּבִרְכַת יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וְאָמַר: אַתָּה יְשֻׁרוּן, בִּהְיוֹת כִּי אֵין כָּאֵל יָכוֹל עַל כֹּל וּבִלְתִּי מִשְׁתַּנֶּה, תִּהְיֶה מַלְכוּתְךָ נִבְדֶּלֶת מִכָּל שְׁאָר הַמַּלְכֻיּוֹת בִּשְׁתַּיִם. רִאשׁוֹנָה, שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ בָהּ אֻמּוֹת לְהִלָּחֵם, ״וְלֹא יַחְמֹד אִישׁ אֶת אַרְצְךָ״ (שמות לד:כד) מִיִּרְאָתְךָ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה כָּל יְמֵי יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יְמֵי הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר הֶאֱרִיכוּ יָמִים אַחֲרֵי יְהוֹשֻׁעַ (יהושע כד:לא), כְּאִלּוּ תִּהְיֶה הָאָרֶץ נְעוּלָה בְּמַנְעוֹלֵי בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת. שֵׁנִית, שֶׁלֹּא תִהְיֶה מַלְכוּתְךָ עוֹלָה וְיוֹרֵד כְּמוֹ מַלְכוּת אֻמּוֹת הָעוֹלָם בַּעֲלוֹת מַזָּלָם וְיוֹרֶדֶת בְּרִדְתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהֵם תַּחַת הַנְהָגַת צִבְאוֹת הַשָּׁמָיִם. אֲבָל אַתָּה, כְּיָמֶיךָ שֶׁהֵם יְמֵי הַנְּעוּרִים וּתְחִלַּת כְּנִיסָתְךָ לָאָרֶץ, כֵּן יִהְיֶה דָּבְאֶךָ וְעֵת זִקְנָתְךָ, ״כִּי תוֹלִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים וְנוֹשַׁנְתֶּם בָּאָרֶץ״ (דברים ד:כה). וּבִרְכָתִי זֹאת תָּחוּל.
פסוק כה:
כִּי אֵין כָּאֵל. הַמְנַהֵג עִנְיָנֶיךָ.
פסוק כה:
רוֹכֵב שָׁמַיִם בְּעֶזְרֶךָ. כִּי אָמְנָם הָאֵל שֶׁהוּא בְּעֶזְרְךָ הוּא רוֹכֵב שָׁמַיִם, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן מֵהֶם וּמְנַהֲגָם, עַל הֶפֶךְ דַּעַת אַנְשֵׁי הַצָּאבָ״ה שֶׁאָמְרוּ שֶׁאֵין לַחֲשׁוֹב דָּבָר נִכְבָּד יוֹתֵר מִן הַשָּׁמָיִם. וּבְכֵן לֹא תִהְיֶה הַמַּלְכוּת הַבָּאָה מֵאִתּוֹ עוֹלָה וְיוֹרֶדֶת בַּעֲלוֹת הַמַּזָּלוֹת וּבְרִדְתָּם.
פסוק כו:
וּבְגַאֲוָתוֹ שְׁחָקִים. מְעוֹנָה. וּבְמַעֲלָתוֹ הוּא רוֹכֵב שְׁחָקִים, שֶׁהוּא הַגַּלְגַּל הַיּוֹמִי אֲשֶׁר אֵין בּוֹ כּוֹכָב וְלָא צוּרָה, וְהַמֵּנִיעַ שֶׁלּוֹ הוּא כֹּחַ בִּלְתִּי נִרְאֶה, כְּעִנְיַן ״מְעוֹנַת הָאַרְיֵה״ אֲשֶׁר בָּה כֹּחַ רַב נִסְתָּר.
פסוק כז:
אֱלֹהֵי קֶדֶם. אֱלוֹהַּ קַדְמוֹן, וְכָל זוּלָתוֹ מְחֻדָּשׁ מֵאִתּוֹ.
פסוק כז:
וּמִתַּחַת זְרֹעוֹת עוֹלָם. וּלְמַטָּה מִן הַשָּׁמַיִם הוּא אֱלֹהֵי זְרוֹעוֹת וּמַנְהִיגֵי הַנִּמְצָאִים הָעוֹלָמִיִּים, וְהֵם הַהֹוִים וְנִפְסָדִים הַנּוֹפְלִים תַּחַת הַזְּמַן, כְּמוֹ אֵיכֻיּוֹת הַיְסוֹדוֹת וְהַטֶּבַע הַזָּן וְהַמְגַדֵּל וְהַמּוֹלִיד וְהַמְצַיֵּר בַּצְּמָחִים וּבַבַּעֲלֵי חַיִּים.
פסוק כז:
וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד. וְהִנֵּה הוּא גֵּרַשׁ מִפָּנֶיךָ אֶת הָאוֹיֵב שֶׁהָיָה תּוֹשַׁב הָאָרֶץ, וְאָמַר לְךָ ״הַשְׁמֵד!״, כִּי לֹא בְּחַרְבְּךָ יָרַשְׁתָּ אָרֶץ בְּאֹפֶן שֶׁתּוּכַל לַחְשֹׁב שֶׁבְּסוּר כֹּחֲךָ בְּאֹרֶךְ הַזְּמַן אוֹ בְּבֹא חֲלִיפָתוֹ יִגְבְּרוּ הָאוֹיְבִים, כִּי אָמְנָם הוּא הָיָה הַמְגָרְשָׁם, וְאֵיךְ יִכָּנְסוּ נֶגֶד רְצוֹנוֹ.
פסוק כח:
וַיִּשְׁכֹּן יִשְׂרָאֵל בֶּטַח. כְּאָמְרוֹ (יהושע יא:כג) ״וְהָאָרֶץ שָׁקְטָה מִמִּלְחָמָה״.
פסוק כח:
בָּדָד עֵין יַעֲקֹב אֶל אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹש, אַף שָׁמָיו יַעַרְפוּ טָל. יְהִי רָצוֹן שֶׁלְּקֵץ הַיָּמִין עֵין יַעֲקֹב, וְהוּא הָאָדוֹן אֲשֶׁר אַתֶּם מְבַקְּשִׁים אֲשֶׁר הוּא עֵין יִשְׂרָאֵל בַּסּוֹף וּבָעָקֵב הַכֹּל, וְכֵן שָׁמָיו יַעַרְפוּ טָל, יַבִּיעוּ טָל בְּשֶׁפַע אֶל אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹש. כִּי אָמְנָם הַמָּשִׁיחַ יַעֲרֹף לִקְחִי כַּטָּל שֶׁהַכֹּל שְׂמֵחִים בּוֹ, וְגַם כֵּן הַשָּׁמַיִם יַבִּיעוּ טָל בְּשֶׁפַע אֶל אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹש, כְּמוֹ שֶׁהָיָה הָעִנְיָן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית קֹדֶם חֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי לֹא הִמְטִיר וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד וְאֵד יַעֲלֶה וְהִשְׁקָה, בְּאֹפֶן שֶׁבִּהְיוֹת הָאָרֶץ מֵעַצְמָהּ אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹש, בְּבֹא עָלֶיהָ עֲרִיפַת טָל לִבְרָכָה, מַסְפִּיק לְהִתְפַּרְנֵס אֶת יוֹשְׁבֶיהָ שֶׁלֹּא בְּצַעַר, כַּאֲשֶׁר הָיְתָה הַכַּוָּנָה שֶׁיִּתְפַּרְנֵס אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם חֶטְאוֹ, כְּאָמְרָם זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (פרק בתרא דכתובות) ״עֲתִידָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁתּוֹצִיא גְּלוּסְקָאוֹת וְכֵלֵי מִילַת״.
פסוק כט:
אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל. וְאָז תַּגִּיעַ אֶל הָאֹשֶׁר שֶׁהוּא הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה הָאֶפְשָׁרִית לְעָם.
פסוק כט:
מִי כָמוֹךָ. עַד שֶׁלֹּא יִמָּצֵא עַם כָּמוֹךָ, כְּאָמְרוֹ ״וְאִשְּׁרוּ אֶתְכֶם כָּל הַגּוֹיִם״ (מלאכי ג:יב).
פסוק כט:
עַם נוֹשַׁע בַּה׳. שֶׁלֹּא תִהְיֶה תְּשׁוּעָתְךָ עַל יְדֵי מִלְחַמְתְּךָ, אֲבָל ה׳ יִלָּחֵם לָכֶם.
פסוק כט:
מָגֵן עֶזְרֶךָ. הוּא שֶׁעָזַר אוֹתְךָ בִּזְמַן הַחׇרְבָּן שֶׁלֹּא כָלִיתָ, כְּאׇמְרוֹ (תהלים קכד:ב-ח) ״לוּלֵי ה׳ שֶׁהָיָה לָנוּ, אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ, עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם ה׳״.
פסוק כט:
וַאֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ. וְהוּא אֲשֶׁר יִהְיֶה חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ, שֶׁתִּתְרוֹמֵם עַל הָאֻמּוֹת בְּמִלְחַמְתְּךָ עֲלֵיהֶם, כְּאָמְרוֹ ״כִּי בָאֵשׁ ה׳ נִשְׁפָּט וּבְחַרְבּוֹ אֶת כָּל בָּשָׂר״ (ישעיהו סו:טז).
פסוק כט:
וְיִכָּחֲשׁוּ אֹיְבֶיךָ לָךְ. שֶׁהֵם כְּבָר בָּזוּ אוֹתְךָ וְיִכָּחֲשׁוּ עַצְמָם כַּאֲשֶׁר יְכַבְּדוּךָ, כְּאָמְרוֹ ״וְהִשְׁתַּחֲווּ עַל כַּפּוֹת רַגְלַיִךְ כָּל מְנַאֲצָיִךְ״ (ישעיהו ס:יד).
פסוק כט:
וְאַתָּה עַל בָּמוֹתֵימוֹ תִדְרֹךְ. שֶׁאֲפִלּוּ מַלְכֵיהֶם יִהְיוּ נִכְנָעִים לְךָ, כְּאָמְרוֹ (ישעיהו מט:כג) ״וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְכוּ׳, אַפַּיִם אַרְצָה יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ״.